摘要
清代徽州地区私塾林立，但在淸中晚期前后徽州私塾却呈现出完全不同的面貌。本文先是对清朝中晚期以前以及太平天国战争爆发前后时的徽州私塾具体状况展开描述。然后指出徽州私塾办学及其教学过程中所具有的鲜明特色，揭示出徽州私塾同徽州宗族、徽商的关系，以及教学过程中所体现的教学创新性、私塾行业间的自律性等特征。接着分析了徽州私塾所具有的教育功能和社会功能，徽州私塾不仅培养了大批人才，并且教化乡里，为徽州地区人口素质的提高、传统文化的传承以及徽商的发展等都作出了巨大的贡献。最后指出了在清末推行新式教育的过程中，徽州私塾同其他地方私塾一样，亦呈现出强大的生命力这一特性。私塾同新式学堂共存的同时，又不自觉的同新式学堂竞争。然而私塾毕竟已经不再适应当时社会的发展趋势，所以注定要被历史所淘汰。但在当时的历史背景下，由于新式教育自身的不足，其很难满足社会对教育的需要。“学不可无教”，于是私塾教育和新式教育便互为补充，私塾仍然在徽州的基础教育方面扮演着重要的角色，为徽州的基础教育贡献着最后的力量。 本文尝试运用比较的方法，综合运用已有的研究著作成果，以及存在于世被整理出来的各种有关徽州私塾方面的徽州文书和徽州方志等古籍文献作为参考资料，通过对有淸一代徽州私塾的具体概况、徽州私塾同徽州社会各个方面的联系以及徽州私塾对徽州社会和徽州历史产生的影响等描写，以期展现出一个全方位、全视角的徽州私塾形象，从而帮助我们真正了解徽州私塾，了解徽州私塾在徽州社会中所扮演的角色，及其所起的历史作用。
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