摘要
谥号是古人避讳生前之名的称谓，出现于西周初期，春秋战国时儒家赋予谥号评价谥主生前品行功绩的功能。谥号作为古代礼制的重要组成部分，蕴含着丰富的儒家伦理和事功文化。皇帝谥号不仅使古代社会所宣扬的道德标准在最高统治者身上得以体现，也映射出王朝的社会风气、文化共识以及政治变迁。 唐代皇帝谥号与前代相比产生了很大的变化，皇帝谥号中的追谥、加谥情况不仅比前朝更加频繁，还出现了为太子、诸王追加皇帝谥号的新形式，体现出谥号变动与现实政治的紧密联系。唐代皇帝谥号字数不再局限于1字或2字，多数皇帝谥号在4字至9字之间，而宣宗的谥号则长达18字。同时，皇帝谥号的内涵也更加丰富，且除哀帝外其余皇帝均得美谥。 唐代皇帝谥号是唐代政治文化的缩影，皇帝谥号的变化与皇权的加强和唐代科举制度的发展完善有密切联系。皇权的加强使皇帝与大臣之间的尊卑更加悬殊，科举制度又培养出一批善于奉迎之人，两者共同造成了唐代皇帝谥号的变化，并对后代皇帝谥号制度产生了深远的影响。
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