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数字代沟和数字反哺:新媒体使用与亲子关系的实证研究

王倩

数字代沟和数字反哺:新媒体使用与亲子关系的实证研究

王倩1
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作者信息

  • 1. 重庆大学
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摘要

本研究在数字鸿沟和文化反哺的理论基础上,提出“数字代沟”和“数字反哺”的概念,选取了15个家庭进行访谈,对访谈资料进行归纳、总结与分析,从数字代沟、数字反哺和家庭亲子关系三个方面对“家庭中围绕新媒体使用上演的‘数字代沟’和‘数字反哺’的轻喜剧”进行了详细的阐述和解读,并进一步分析和探讨了背后的原因和影响。本研究的核心发现是—数字代沟衍生的数字反哺是亲子关系的一种投射,反过来随着数字代沟产生的数字反哺促进了亲子关系。 数字代沟是代沟在网络和新媒体时代的呈现。其最大的体现是——在新媒体使用上,子代比亲代“厉害”得多。在新媒体使用上,子代表现得得心应手,相比而言,亲代对于新媒体的使用范围更狭隘、使用频率更低、使用熟练程度更低,且在诸如电子设备的基础设置和基础功能使用方面、打字方面、网络信息安全方面以及网络账户密码设置和使用方面等领域存在诸多困难。数字代沟形成的原因主要是亲代对新鲜事物的兴趣降低、亲代文化程度的局限以及思想文化和科学技术的剧变,特别是信息技术和电子技术剧烈的更新迭变。 数字反哺伴随数字代沟产生。家庭中存在普遍的数字反哺现象,其中近几年呈现在智能手机使用上的数字反哺现象尤其明显。数字反哺现象是家庭亲子关系的投射。数字反哺的实质是文化反哺,内核是亲子关系,内涵是家庭中亲代对子代的包容和谦让,未来走向是回归到文化反哺上。数字反哺是暂时的,文化反哺是永恒的。本研究发现,在反哺上,青少年期子代偏向于指点,成年期子代则偏向于代劳;亲代文化程度较高的家庭中,反哺现象多出现在电子设备的第一次使用上。 数字代沟衍生的数字反哺是亲子关系的一种投射,反过来随着数字代沟产生的数字反哺促进了亲子关系。本身的家庭形式和家庭环境是数字代沟和数字反哺的基础和根本,同时互联网使用、手机使用和以微信为代表的社交媒体使用在家庭共处空间占据了重要位置,促进了亲子两代的沟通和交流。另外,新媒体的使用给家庭以及亲子关系带来了诸如交流不够真实、关于孩子教育问题的争议等问题。

关键词

新媒体/社交媒体/亲子关系/数字代沟/反哺现象

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授予学位

硕士

学科专业

新闻与传播

导师

曾润喜

学位年度

2017

学位授予单位

重庆大学

语种

中文

中图分类号

G2
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