摘要
上海博物馆藏战国楚竹书《武王践阼》主要记述师尚父向武王授丹书，武王刻铭自警之事，内容与《大戴礼记·武王践阼》大致相合，是目前所见《武王践阼》最早的传本。 本文主要分上下两编。上编主要对学界有关上博简《武王践阼》字词训释成果进行较为全面的梳理与总结。 下编分四章，重点研究文本性质、编纂整理、传世本注解以及刻铭内容。《武王践阼》并非出自儒家，而是具有浓厚黄老道家色彩的文献。传世本《武王践阼》的“经典化”是在简本基础上有目的、有步骤编辑的结果。《武王践阼》所见器物刻铭并非原创，而是在整合当时的公共话语资源。简本《武王践阼》也为《金人铭》作期的重新考量提供了新的线索。简本《武王践阼》不仅为传世本《武王践阼》的校勘提供新资料，改定传世本在流传过程中产生诸多讹误，而且还藉此平议诸家注释注疏得失。
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