摘要
作为现代新儒家之一，徐复观对中国文化有着较为深入的研究。他的一生发表了大量关于儒家思想、中国传统文化问题等问题的论著，对中国传统文化表达出了由衷的热爱，然而，这一切皆是因为他对中国前途命运的深切忧患。他试图通过力求重建中国传统文化，来扭转人们过往对中国文化的立场与观点，从而留下了丰裕的文化哲学思想。他对易学思想重新进行解读，并在熊十力学派的影响下出发，构建了他的文化哲学理论。对文化本质的把握是一切文化哲学研究的逻辑起点，在这一过程中，他首先从文化的定义与本质入手，引出对文明和生活两个概念的比较，让人更加全面的了解和认识了文化概念。继而，他才提出了文化哲学的核心内容：心的文化。从“心”是人生理结构中的一部分，到“心的文化”的具体内容、基本特征以及发展脉络，徐复观对“心的文化”的阐述可谓是层层推进、步步深入。在徐复观的理解中，“心”作为文化根源，是道德、知性和艺术的主体。因此，他又从“心的文化”的角度对先秦诸子的哲学理念进行了阐发。以孟子为代表，阐明心是道德的根源；以庄子为代表，阐明心是艺术的根源；以荀子为代表，阐明心是认知的根源。徐复观先生的文化哲学思想自成一家，见解独特，虽然他没有构建其与有关文化哲学理论的专著，但是，现代学者依然认为，对徐复观文化哲学思想进行研究，具有强烈的理论意义和实践意义。
NETL