摘要
薇拉·凯瑟(1873-1947)是20世纪美国著名的女作家，是美国文学史上第一位描写美国西部拓荒时代故事的女作家。在她的拓荒小说中，乡村与城市、自然与工业构成小说文本对立的两极，表达出作者对往昔淳朴生活的向往和对拓荒精神的崇敬，充满了女性美学色彩。因此，凯瑟被誉为“物质文明过程中精神美的捍卫者”。 本文以薇拉·凯瑟的草原三部曲:《啊拓荒者！》、《我的安东尼亚》，《云雀之歌》为研究对象，从弥尔顿的《失乐园》和《复乐园》的“圣经”框架中来研究作品的生态叙事。欧洲的移民者们离开自己的祖国来到异国开始了他们的拓荒故事。在此过程中他们失去了赖以生存的家乡，在内布拉斯加这块贫瘠、荒芜的土地上他们觉得自己格格不入，失去了信念以及希望。父权主义的阴影以及当时的移民政策造成了人与人、人与自然，以及男女关系的异化和疏离。精神乐园的崩塌并没有使三位女主人公屈服，最终，亚力山德拉、安东尼亚，西娅通过与大自然的交流，意识到人与自然，人与人之间应该是和谐共生的生态关系。在此过程中，他们也实现了自我，获得了新生。在不懈的努力下，女拓荒者们重拾信念，建立了新的家园，实现了从“失乐园”到“复乐园”的精神上的转变。凯瑟继承了弥尔顿的史诗框架，但是在人物的塑造上却体现了她的过人之处。凯瑟赋予了三位女性超越时代的拓荒精神，向我们展示了一幅人与自然，人与人之间相互依存，共同成长的生态画卷。 在全球环境问题愈加恶化的今天，薇拉·凯瑟草原三部曲中所蕴含的生态共同体意识对当前加强生态保护、构建和谐社会具有重要的借鉴意义。其当代警示主要表现在加强自然生态保护，积极推进生态文明建设，实现人与自然的和谐，促进人类社会可持续发展;反对男权中心文化观，推进社会公平正义，促进两性和谐与社会和谐，推进和谐社会、和谐世界的构建。
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