摘要
理查德.舒斯特曼的身体美学，初现于其研究实用主义美学一书末章的“学科提议”。追溯并评判了哲学身体转向的相关理论，筑于前人观念之基，借鉴并改善自“身体自然主义”与“审美经验”学说，以身心一体为核心，强调审美的感官直接性、通俗艺术的合理性和审美的大众实践性。是兼具实用与实践的美学，也是彰显身体生态的学说。 身体同休闲在语源上有密切联系，而休闲的要素和特征以及具体的活动，则体现了主体感官的直接性，彰显了审美的当下性和超越性。作为有机统一体的身体，既是休闲之场域，也是其目的。 本文论证舒氏美学观照之下的休闲，彰显着身体性，并在消费语境下与大众文化一起，发展出休闲文化。且再度反思“休闲异化”及其遭遇的理论困境，结合休闲携带的“日常生活辩证性”，引入舒斯特曼身体美学的归止即“生活哲学”，提出“日常生活休闲化”的议题。试图由此走出“休闲异化“遭遇的困境，促进休闲的更好发展。
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