摘要
在中国的古代神话传说中,女蜗抟土为人的神话故事一直广为流传。泥土在人类社会中充当着重要的角色,它看似普通无人问津却悄然间孕育万物,为人类提供最基本的衣食住行和生活场所。中国泥塑艺术从新石器时代之后迅速崛起,发展到汉代已经是当时重要的艺术门类。泥塑艺术为生活、生产、祭祀等增添了几分色彩,同时又承载着历史与文化的递进。全国各式各样的泥塑艺术作品眼花缭乱、琳琅满目。在众多泥塑艺术品中,具有地域代表性的如:无锡彩塑、惠山泥人、天津“泥人张”、南京泥人、凤翔泥人等。相关泥塑艺术纪录片具有代表性的有:《指尖上的传承》、《手艺》、《留住手艺》等等,但有关兰州泥塑的影视作品和文献研究屈指可数,绝大多数停留在报纸、微博、微信等媒体对岳云生泥塑作品的图片展示和简略报道,很少有研究岳云生泥塑作品的文献资料与影视作品。兰州泥塑作为市级非物质文化遗产具有鲜明的地域性特征、艺术特征与艺术审美,同时由于时代、科技的飞速发展,兰州泥塑如果仅仅停留在利用传统媒介或图片文字的简单介绍,很难具有传播力与影响力。 本文通过研究泥塑艺术纪录片的创作概况、艺术特色和对比国内优秀泥塑纪录片,从中总结出泥塑艺术纪录片叙事特色、镜头语言等特征,再结合个人创作影片《云生万里金城丑相》,将岳云生泥塑艺术放到社会的飞速发展和传统民间艺术存亡的冲突当中,突出岳云生对于兰州泥塑的独特艺术理解,总结出纪录片创作时存在的问题与不足。纪录片作为备受广大受众欢迎的新型媒介,可以通过手机、网络、电视等媒介迅速传播,不但可以让兰州泥塑的传播力更广、更宽,而且视听结合的动态影像最大程度地收集与记录兰州泥塑的细节与岳云生的艺术理解。同时挖掘社会、科技的变迁对传统民间艺术的影响,探究国内泥塑影视纪录片传播的优缺点,并希望从一个即将流逝的民间传统泥塑手艺中,寻找到泥塑艺术纪录片创作发展的新特点、新规律,为以后收集、研究、拍摄兰州泥塑提供可参考的资料。