摘要
本文将回族置于现代化的时代背景中关注其在异文化环境中传统文化传承的现状和问题，以山西省大同市马家会村为例，采用文献研究法、访谈法和问卷调查法，从马家会村回族的教育文化、宗教生活和婚俗、葬俗方面分析，从个体、社会和国家层面上提出一些切实可行的对策建议。笔者认为由于现代科技的进步缩短了群体与群体之间的距离，族际沟通和交往日益频繁；加之随着现代化、市场化的发展涌现出一些新思想、新观念，影响着各族群的传统文化习俗和思想观念，导致回族文化传承面临种种问题，因此如何实现文化自觉，在异文化环境中实现传统文化的传承值得思考。 本文的研究调查点——马家会村是一个典型的处于异文化环境中的回族村，第一章介绍了马家会村的地理位置和村落概况、建制沿革、回族族源。本文以马家会村回族的教育文化、宗教生活和婚俗、葬俗为立足点，分析在异文化环境中马家会村回族在文化传承中出现的若干问题。马家会村回族在教育文化方面的问题突出表现为家庭教育功能弱化、社区教育功能淡化、经堂教育日趋消减、学校教育的两难境地。在宗教生活中笔者以念、礼拜、封斋、天课、朝觐五项功修为基础，研究马家会村回族宗教生活的基本情况，揭示马家会村回族宗教信仰传承出现的问题，如宗教信仰逐渐淡化、宗教趋于世俗化以及制约力减弱等问题。笔者通过描述马家会村回族婚俗和葬俗的过程，揭示其文化要素的变迁和传承过程。 在本文最后笔者讨论了马家会村回族文化传承的困境和出路。笔者对马家会村回族文化传承的特点进行分析，马家会村在异文化环境中文化传承特点集中表现为受汉文化的影响逐渐加深、文化内容传承和变迁不平衡，并从微观和宏观角度对其文化传承困境的成因进行分析。笔者为马家会村回族文化传承面临的困境提出对策，如开展清真寺假期班、开展多种形式的回族文化活动、父母为子女营造良好的家庭氛围等。本文希望通过马家会村这一个案为处在异文化中的回族文化传承提供一些切实可行的建议对策。
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