摘要
古筝，作为具有千年历史的中国传统弹拨乐器，在其发展过程中，因地域环境、语言文化、风俗习惯、音乐风格等不同，衍生出各具特色的山东筝派、河南筝派、浙江筝派、潮州筝派、客家筝派等古筝流派。纵观筝乐作品发展历程，每一个进程中，不同地域流派的音乐风格均有戏曲音乐的踪迹，戏曲音乐对其影响蔓延至今。作为地域流派之一的河南传统筝派，它的形成与豫剧、曲剧、大调曲子等民间戏曲音乐和民间说唱音乐息息相关，根据戏曲中的唱段及伴奏，移植、改编而成。建国后，不仅演奏家在积极的创作古筝作品，作曲家们也加入到筝曲的创作，他们借鉴西方现代作曲手法，将创作筝曲扎根于本民族民族音乐上，将地方戏曲元素作为主干音调，形成自己特有的音乐语汇。王中山作为这个时代的古筝演奏家，不仅创新古筝的现代技法，并与作曲理论相结合，创作了丰富多样题材的不同地域风格的现代筝曲，其中包括含有河南地方戏曲元素、北京京剧戏曲元素、陕西同州梆子戏曲元素等戏曲元素的现代筝曲，本文中的《望故乡》就是采用了河南地方戏曲元素。由此可见地方戏曲元素对筝乐作品构成的影响是极为重要且无法忽视的。 本文对两首具有河南风格的筝乐作品，传统筝曲《陈杏元和番》和王中山创作的现代筝曲《望故乡》进行分析研究，并借助理论分析、演绎分析等手法，对筝乐作品中河南地方戏曲元素的运用进行论述。在进行背景介绍和曲体结构分析后，重点阐述河南戏曲元素在古筝作品中的运用及演绎体现，并站在演奏者的角度对音乐进行分析诠释。
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