摘要
亨利·菲尔丁（1707-1754）是18世纪英国著名的小说家、戏剧家，被称为“英国小说之父”。菲尔丁一生著述颇丰，《阿米莉亚》（Amelia,1751）是他四部长篇小说中最受争议的一部。小说通过描绘一对天真的夫妇婚后因避债从乡村来到伦敦的种种经历,展现了一幅社会秩序混乱、人性虚伪冷漠、金钱利益至上的都市图景。国内外对《阿米莉亚》的研究大多注重在小说中的人物形象分析以及小说的叙述风格和艺术特色。 本论文采用跨学科研究的方法, 试图从新文化地理学的角度来解读这部小说。新文化地理学主要从文化的角度来解读空间，尤其是研究城市的文化景观以及景观的文化意义。它认为空间不是纯粹的地理景观，而是被赋予了深刻社会文化意义的文本。本文通过分析小说中所展现的18世纪大都市伦敦的监狱、住所、公园等景观的文化意义，探讨菲尔丁在《阿米莉亚》中对城市化问题的批判和反思。 第一章分析监狱文化景观。在小说中，作为秩序权威象征的监狱不但未能维护城市的有序公正，反而成为了罪恶滋生之地。只要给钱，犯人可以过上体面的生活。同时，监狱也是司法徇私舞弊之地。尽管在监狱里有人罪有应得，但实际上大部分人是因为司法不合理而蒙冤入狱。更为荒诞的是，有些罪犯甚至利用司法弊端而逃脱法律制裁。第二章分析住所文化景观。作为城市外来者的居住之地，住所本应该是为他们遮风避雨的港湾，但事实上却处处都是陷阱。阿米莉亚的房东太太是勋爵的皮条客，她创造各种机会方便勋爵去接近漂亮女房客,以达到夺取阿米莉亚、贝内特太太贞洁的目的。同时，城市家庭沦为以金钱利益为基础的交易关系。家成为了商业交易的场所。詹姆斯太太是因为看中了詹姆斯上校可观的财产而与之结婚，特伦特夫妇二人为了过上体面的生活，沦为了勋爵的皮条客，在自己家中举办各种聚会，为上流人士偷情提供场所。第三章分析公园文化景观，18世纪英国开始的城市化进程使得伦敦成为人们追求公共生活的重要场所。作为公共场所，公园本是人们在闲暇时刻的好去处，然而却成为阶级歧视、私欲横流的见证。上层阶级可以在这公共场所肆意妄为，无辜的人竟会受到伤害和侮辱。穷人布思夫妇的小孩在公园受到警吏的无端训斥；阿米莉亚遭到城市浪荡子明目张胆的调戏；公园举办的假面舞会上，在面具的“保护”之下，人们干着见不得人的勾当和交易。男人以金钱和权力为诱饵引诱女人，而女人则利用美貌满足虚荣心、获得物质利益。整个假面舞会被欺骗、虚伪、陷害所包围。 小说中所表征的监狱、住所和公园等城市景观，它们本身并不是黑色的、邪恶的，而是在城市化进程中它们却成为藏污纳垢的场所，被赋予黑色的文化意义。小说通过刻画早期城市化兴起时城市生活中所隐藏的种种问题，表达了菲尔丁对城市人道德下滑、人情冷漠、司法腐败等社会问题的焦虑，同时小说主人公回归乡村的幸福结局也表达了菲尔丁对唤起人们回归传统道德的期盼。
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