“映秀”、“水磨”和“萝卜寨”是本篇论文选择的三个考察地点，运用民族志的研究方法，着重考察地震后十年来当地政府、本地人群对汶川的叙事建构。研究发现，地震是汶川叙事的总体框架，通过仪式、空间等媒介，强调爱国、感恩、自强、重生等浓重的情感。同时，“汶川叙事”根据其地域之上不同区域的人文、历史特点，还呈现出不同的叙事主题。作为震中的映秀镇，在映秀叙事中，灾难并不意味着纯粹的失去，它还是一种考验与凝结剂，正因如此，在地震叙事的基础上，政府建构了感恩、爱国等其他正向叙事。在以自然资源和羌族文化资源为主的萝卜寨与水磨古镇两地，地震叙事逐渐弱化，取而代之的是休闲旅游叙事与文化叙事。羌族文化是萝卜寨震后重建的重要文化依托，它具体通过老寨遗址、服饰、语言展现，依托于这一民族文化叙事，萝卜寨发展水果种植，文化旅游与农业体验旅游塑造了震后萝卜寨的全新发展模式。对于水磨古镇，通过对羌族文化的借用以及对本身自然资源的开发，它被定位为康养休闲之地，与地震、沉重再无关系。因此，汶川叙事并非只有单一的叙事表达，而是糅合地震、文化、自然、爱国、感恩等多重叙事主题。综上，“汶川叙事”是通过“5.12”纪念仪式、各类纪念和旅游活动、空间塑造等形式进行的多元叙事建构。
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