摘要
阿甘本认为，现代人的生存、生活状况是生命政治演化过程中的一种新形式。权力、神圣人、例外状态、集中营以及共同体是阿甘本生命政治理论中的五个重要概念，因此，本文将围绕这五个关键词来展开论述。“主权”通过约法、规定例外以及制宪权力与宪法权力来建构自身，并使其在逻辑上形成了一个一以贯之的体系，从而将生命纳入到权力治理体系中。通过“例外”这种治理技术的运作手段以及已经成为常规化的现代形式的例外状态，现代权力实现了其对生命的政治化、操控化的目的。当生命被“双重暴力”同时从俗世法和神法中彻底抹除，遭到弃置的生命——“神圣人”就成为了彻底的“赤裸生命”，而处于现代政治中的个体随时都可能被成为“神圣人”。尽管“人权”拓展到了越来越多人的身上，但在越来越多人被纳入的同时，“人权”之例外却也始终不绝。如果今天我们似乎已经看不到“神圣人”的存在了，很有可能是因为所有现代的生命个体都潜在地是“神圣人”。在阿甘本看来，生命政治最好的政治哲学方案就是弥赛亚时刻到来带来生命的救赎，而承担救赎人类生命任务的集合体正是无产阶级，因为只有无产阶级，才真正懂得生产资料和生活资料的第一性地位。 虽然阿甘本的生命政治理论仍有一定欠缺，但在资本主义政治经济全球化的趋势不断前进的今天，他的理论为审视和思考现代人的生存方式和政治境阈、反思和批判当下资本主义和极权主义统治提供了一个崭新的且富有意义的理论视角。
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