摘要
确山“打铁花”是确山县传统金银铜铁锡五门工匠和道教信徒共同祭祀“太上老君”的一种民俗仪式展演。本文以确山县“打铁花”团队为主要访谈对象，重点访谈传承人，并在民俗文化学理论、文化解释理论和民俗非遗理论的指导下，结合田野调查法、民俗志深描法、文化解释法，对确山“打铁花”的民俗文化进行系统的考察，将其置于民俗文化学的视野下进行研究，探析确山“打铁花”的传统文化内涵、象征意义和社会功能，并对其传承与保护提出学理性的思考。 本文包括正文五章和绪论、结语及参考文献等，共40000余字。绪论主要介绍选题的缘由及意义、文献综述、所用的理论方法和资料、论文的重点难点、学术目标和相关术语的界定。 第一章介绍确山“打铁花”生成的自然地理环境、历史人文环境和民族文化环境，然后对确山“打铁花”的起源和发展进行梳理；第二章描写确山“打铁花”仪式的展演时空、祭祀对象、展演过程和展演的器具；第三章论述了确山“打铁花”的传承人的界定、传承人的学艺动机和传承的模式；第四章从象征意蕴和社会功能两个方面分析了确山“打铁花”的民俗文化内涵；第五章在非物质文化遗产的视角下论述了确山“打铁花”传承的问题，并对其传承与保护提出了学理性的思考；结语部分是对全文的概括总结。 生存和传承语境的准确把握，是确山“打铁花”研究的重要前提。各种民俗事象的深描，是确山“打铁花”民俗文化分析的重要依据。传承内容和民俗文化内涵的分析研究，是确山“打铁花”发展的内在因素。非遗视角下确山“打铁花”传承问题的研究，是其走向未来的必然选择。确山“打铁花”作为中国民间焰火的代表，展现了中国民众的智慧和丰富的民俗文化。现代化的加快和社会环境的变化，不断冲击着这种民俗活动。
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