摘要
神人关系理论研究的是宗教信仰主体与信仰对象之间的关系，这是宗教学研究的重要切入点。上帝存在是神人关系的基石，对上帝存在、上帝的言说方式、上帝创世论做出符合信仰和理性的解释就立住了神人关系的根本，这是犹太教信徒体悟犹太教信仰奥秘的前提。先知是神人关系的纽带。迈蒙尼德阐述了先知成长过程中的不同次第，激发了犹太教徒追求上帝的热情。善恶观是神人关系的具体发用，去除恶获得完善是神人关系的归宿，从迈蒙尼德对善恶观的阐释可以窥见神人关系的精奥。本文按照从上到下、从神到人、从源到流的逻辑顺序具体阐述了迈蒙尼德对犹太教神人关系的重建，迈蒙尼德对上帝观（体）——先知论（纽带）——善恶观（用）这三个环节的论述构成了一个严密的神人关系链条。迈蒙尼德运用逻辑推理的方法证明上帝的存在，迈蒙尼德以维护信仰为出发点的论证自然包含了有神论的预设，不同的是迈蒙尼德认为只有通过行为属性理论和否定性理论才能认识上帝。迈蒙尼德强调先知进行预言活动时理智的重要作用，为了维护犹太教律法的神圣性迈蒙尼德凸显先知摩西与众先知的不同，并且强调勇气、想象力、直觉等非理性因素的作用，重新构建出一个新的先知理论。迈蒙尼德借鉴前人的理论解释恶的来源，强调理智因素在获得上帝保佑过程中的作用，重新构建了普通信徒获得完善的神佑论。迈蒙尼德面对变化了的信仰环境，构建了一个新的神人关系理论，维护了犹太教信仰的合法性。
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