摘要
小说《饥饿游戏》三部曲是当代美国作家苏珊·柯林斯的代表作品。该作品虚构了一个未来极权国度，通过主人公凯特尼斯在游戏中的求生、抗争与蜕变，详细地展现了“饥饿游戏”这一档电视直播杀戮游戏，并在这个游戏的过程中塑造了众多的形象，表现出深刻的内涵。通过《饥饿游戏》我们可以了解到极权政府如何统治、压迫人民，消解人民的反抗，以及在这种极权统治下，以凯特尼斯为代表的被压迫者对统治者的反抗，和反抗后如何从自然获得救赎的力量，最终实现真正的身心痊愈。 文章包括绪论、正文和结尾三个部分。 在绪论部分，笔者首先从作家和作品两个角度介绍了苏珊·柯林斯与《饥饿游戏》的成功，以及《饥饿游戏》在中国的接受；其次，笔者对《饥饿游戏》的国内外研究状况分别作出了综合评述；然后，笔者对本研究涉及到的两个重要的概念“游戏”和“自然”的理论进行了梳理，并阐述了它们之间的关系，并重点概述了女性生态主义的自然观。最后，笔者对本文的研究内容、方法和意义进行简介。 论文的正文部分包括三章。第一章分析了小说中《饥饿游戏》这一电视节目的设置，以及其中游戏与极权的关系。本论文指出《饥饿游戏》中的游戏区别于一般的游戏有其独特的特点，该游戏主要采取了游戏的竞技层面的含义，通过12区人民的生命竞技来实现维护和强化帕纳姆的极权统治的政治目的，结合了该游戏的传播特点，统治者一方面用恐怖手段压制十二区的反抗心理，另一方面则通过娱乐来麻木中心区的人民。这种所谓的游戏实际上只是血腥杀戮的表演，是一种阶级压迫的重要方式和借游戏之名实施的极权统治手段。 第二章分析电视节目“饥饿游戏”本身，探讨了游戏的规则即丛林法则的特点，参赛者怎样利用游戏进行了联合反抗，战胜了丛林法则，推翻了暴政统治。本文指出“饥饿游戏”的精神内核在于丛林法则，丛林法则在真人秀“饥饿游戏”中体现得淋漓尽致，所有参赛选手互相厮杀，直至最后一人存活，成为游戏的胜利者。从“宙斯之角”到“人工火灾”，再到参赛者之间的残杀，都是这一法则具体的体现。游戏是统治者让参与者厮杀的竞赛，也为参与者提供了联合的机会，这也成为反抗的前提。丛林法则违背了社会发展的正常规律，统治者实施丛林法则是帮助和强化极权统治的，对于这种极端的竞技机制和统治方式，参与“饥饿游戏”的选手就必须联合起来反抗，而凯特尼斯与露露、皮塔之间的联合就是对饥饿游戏及其丛林法则的对抗。 第三章从参与过“饥饿游戏”而活下来的幸存者着手，分析幸存者的存活状态，探讨幸存者所受的精神层次的创伤，以及面对创伤，他们获得痊愈的前提和方式。本文认为凯特尼斯获得痊愈的精神救赎力量来源于自然，通过人性的选择以及对自然的了解、倾听，凯特尼斯逐渐走向痊愈，并且在这个过程中明白人如何与其他人相处，如何和环境相处，如何与自己相处。 结语部分，笔者对全文进行了总结。首先，笔者对《饥饿游戏》中几重游戏的作用和内容分别进行了总结。笔者认为《饥饿游戏》的实质上是政府用来极权统治的方式，“饥饿游戏”中的丛林法则是统治者用来实现极权统治的工具。其次，笔者对“游戏”与“自然”的关系，以及幸存者获得救赎力量的来源进行了总结。正是因为对人性的坚守，各区被压迫的人们能联合起来推翻极权，也因为如此，他或她能在游戏结束、暴政颠覆之后修复身心创伤，走向痊愈。最后，笔者认为，通过对《饥饿游戏》的“游戏”与“自然”的认识，有助于我们认识到作者所希望的实现人和自然的生态性的愿望，有助于每个人思考如何实现人与自然的共善，人与人之间的和谐共处，以及人与自我的共存。
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