摘要
自新中国建立以来，扬州地区发现了数以千计的汉墓，汉墓考古也就成了该地区重点研究领域，相较西汉墓，该地区东汉墓发掘较少，已发表者不足20座。另外扬州已发掘一定数量的六朝墓，正式发表者有近30座，然而在研究方面仍是空白。本文以扬州东汉、六朝墓作为研究对象，在明晰相关概念后，通过对墓葬形制、随葬器物、分期年代、文化因素的分析，试图揭示扬州东汉、六朝墓的基本面貌。 在墓葬形制上，扬州东汉、六朝墓有土坑竖穴木椁（木棺）墓、砖室墓两种，前者主要为东汉墓，个别为西晋土坑竖穴木棺墓;后者主要为六朝墓，少量为东汉墓。在随葬器物的类型分析方面，主要选取了釉陶罐、瓷罐、釉陶壶、瓷壶（包括喇叭口壶、盘口壶、鸡首壶）、陶盘、陶盆，并总结了其一般特征与演变规律。 在类型学研究的基础上，本文将扬州东汉、六朝墓分成了六期:第一期为西汉末期至东汉早期，土坑竖穴木椁墓占主导，个别为砖室墓;第二期为东汉中期，砖室墓的形制已较成熟，具备中原地区东汉早中期的前堂后寝结构，墓壁通缝现象消失;第三期为东汉晚期，砖室墓具备较多中原地区东汉晚期墓葬因素;第四期为孙吴-西晋时期，几乎皆为砖室墓，一般为带甬道的单室墓，目前仅见三座小型西晋时期的土坑竖穴木棺墓;第五期为东晋时期，墓葬形制较统一，普遍为带甬道的长方形单室墓;第六期为南朝时期，可分前段（东晋末期至刘宋早期）、后段（萧梁时期）。本文南朝前段墓葬与东晋晚期具有较大相似性，但从出土器物来看，又具备一定南朝墓葬因素;本文南朝后段墓葬具有明显的梁代墓葬因素，如墓内多具佛教题材壁画、梁代钱币等，基本可判断为梁武帝时期。 在文化因素分析方面，扬州东汉墓吸收以洛阳为中心的中原地区墓葬文化，但有一定滞后性，另外也形成了自身特征。扬州六朝墓与南京六朝墓相较，有较大同步性，受南京地区墓葬文化影响较深。扬州东汉、六朝墓葬地域特色的形成与其特殊的地理位置、政治环境以及社会人口环境有着较大关系。 本文在最后一章重新审视了甘泉一号、二号汉墓的等级与墓主身份，认为两墓皆为带回廊的诸侯王级别墓葬，进而得出甘泉二号墓主为刘荆子刘元寿夫妇、甘泉一号墓主为刘荆的结论。
NETL