摘要
汉学家译者在中国典籍外译的进程中扮演了重要角色，倪豪士（1943~）作为当今美国汉学界的著名学者之一，主要从事中国古典文学研究，并翻译了大量中国经典著作，对中国文化对外传播发挥了重要作用。其中，倪豪士领衔的《史记》全译项目尤为学界所关注，其译本因学术性较强的特质得到了广泛好评。随着翻译研究的文化转向，译者研究逐渐成为翻译研究的重点。译者的身份对其文本选择、翻译策略及风格具有重要影响，倪豪士既是一名汉学家译者，同时又是一名汉学教师，其丰富的学术研究成果、严谨的教学活动与翻译行为相辅相成。本文从周领顺提出的译者行为批评视角出发，结合翻译内与翻译外两个视域，对倪豪士的不同身份进行考察，探究其在《史记》英译中呈现的特征及影响。 本研究通过文本细读和文本对比分析的方法，以杨宪益、戴乃迭夫妇的《史记》译本为参照，结合“求真-务实”连续统评价模式，对倪豪士不同身份下的行为进行考察。依据译者行为批评理论，具体分为以下两个角度，倪豪士作为语言人，如何使其译文求真于《史记》原文；倪豪士作为社会人，如何使其译文务实于社会。 研究发现，作为语言人，倪豪士的身份可具体为《史记》的读者与译者，其教育背景为其深刻解读原文提供了基础，通过音译及直译的方法，其译文力求保留原文的意义与风格；作为社会人，倪豪士的身份可具体为《史记》研究者与汉学教师，其关于《史记》的研究为译文的务实提供了条件，通过增译及注释的方法，其译文为专业读者提供了丰富的汉学信息。此外，通过《史记》相关课程及翻译工作坊的开展，其译文在教学活动中充分体现了务实社会的特性，其教学活动对译文的传播具有积极影响。倪豪士的不同身份促进了求真与务实的平衡，其“研究+教学+翻译”的模式对促进中国典籍在海外的传播和发展意义深远。
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