摘要
生态旅游作为一种绿色消费方式，一经提出就迅速普及全球，是一种增进环保、崇尚绿色、倡导人与自然和谐共生的旅游方式，是各国人民在长期实践过程中，思想观念引导的产物。近年来，生态旅游由兴起到茁壮成长这一快速发展的过程期间，生态旅游目的地与外界之间的相互交流日益加强，这种相互间的交融与碰撞呈现出一个普遍性的趋势，即文化的变迁。任何特定时期的文化，其显著特点就是处于变化的过程当中。生态旅游目的地中的各文化系统也不会一成不变，而是处于永续的变迁之中。 但不可否认，生态旅游目的地区域所发生的变迁及其产生的结果是不可控的，只能对变迁的方向加以引导，从而实现其持续、长久的发展。由此，对生态旅游目的地的研究显得越发重要。 本文是从文化变迁的角度出发，选取了以古树类生态旅游资源开发的生态旅游目的地，具有“人树相依”、“树根上的村庄”之称的贵州盘县妥乐作为研究对象。盘县妥乐村是一个以古老的孑遗植物银杏为旅游吸引物发展而日益喧哗的生态文明示范村，自2000年2月被批准为省级风景名胜区以来，旅游已成为妥乐村社会文化变迁最重要的因素。经过10多年的发展，尤其是近两年,盘县发展旅游以来，妥乐村当地社会发生了一系列变化。盘县旅游业的开展促进了当地经济的发展，但也对当地生态环境造成破坏，包括文化生态失衡，同时，还持续地冲击着当地的社会文化，各相关方在利益的驱使下，关系发生潜移默化的改变，并且不断调适着。随着外来游客的不断进入，让原本宁静、与世无争的妥乐村寨瞬间成为异文化交流的前沿阵地，妥乐村寨可持续发展问题面临严峻挑战。 文章分别从经济生活、物质文化制度文化和精神文化等方面对妥乐社会文化进行了呈现和分析。在此个案的基础上，文章最后探讨了在发展生态旅游的过程中保护生态环境和生态旅游目的地文化的重要性，以及实现生态旅游目的地可持续发展问题。试图为生态旅游目的地的可持续发展提供参考，丰富生态旅游目的地相关的研究领域。 本文以文化变迁视野下生态旅游目的地的可持续发展为研究主题，主要采用人类学的田野调查方法，同时结合文献进行研究，运用比较的方法对妥乐村文化变迁进行了阐述和分析，探讨了其可持续发展的路径。 本论文主要从以下几个部分进行研究分析: 第一部分:交代了文章的研究背景、研究的目的与意义，还对命题中运用到的“文化变迁理论”、“生态旅游目的地”及“旅游可持续发展”等文献研究的现状进行收集。 第二部分：基础理论及相关概念的界定。大体选定了文化变迁理论、可持续发展理论为本文的基础支撑理论，对文中涉及的文化变迁、生态旅游目的地的概念进行界定。 第三部分：生态旅游目的地妥乐村概况。交代了妥乐村所处的地理位置、地形地貌、交通状况、自然条件、基础设施，所处的生态人文环境以及现阶段旅游发展现状等。 第四部分：古银杏村旅游吸引物的文化解读，探究了妥乐当地的文化要素，梳理其丰富的文化资源，包括农耕文化生态、宗教、长寿、民族、迁徙等。 第五部分：引入文化变迁理论，基于文化变迁理论对妥乐古银杏之乡的文化系统进行挖掘，提取古村寨的构成空间，探究妥乐文化的演变，对旅游带动妥乐各种变迁层层分析研究。 第六部分:查找生态旅游目的地妥乐村可持续发展存在的问题，参考相关经验，并在此基础上探究妥乐古村寨的可持续发展路径。鉴于文化内部适应性对当地文化保护有正向影响，由此提出保护当地文化主体、对文化的变迁方向进行引导等建议，从而实现妥乐村寨文化的良性发展，终极目标是实现当地的可持续发展，文章的最后是本研究的不足和后续研究方向。 以文化变迁为视角，研究生态旅游目的地的可持续发展是一个前瞻性的课题，以盘县妥乐为例进行个案研究，通过对盘县妥乐生态旅游目的地发展的资源条件、影响因素、发展现状等情况的调查分析，总结妥乐生态旅游目的地可持续发展出现的问题，最后提出妥乐生态旅游目的地可持续发展的具体措施，以期对妥乐生态旅游目的地的可持续发展有所帮助。
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