摘要
中国是一个拥有56个民族的大家庭，是统一的多民族国家。在漫长的历史长河中，任何一个民族都不是孤立存在的，总是要和邻近或周边的各民族联系和交往，这就使得民族交往交流交融成为一种必然的现象。民族交往是民族联系和交流的前提和基础，民族交流是民族关系的进一步密切和深化，民族交融是民族共性因素增强的目标和结果，是加强一个国家凝聚力的必要要求，也是社会发展的必然趋势。在最初，民族交往交流交融往往发生在临近的周边民族之间，基本停留在物物交换的低层次阶段。随着社会的快速发展，打破了最初的地理隔离，从空间上，民族交往交流交融的距离得到拓展，从层次上，也拓展到政治、文化等多个领域的交融，这期间族际通婚也变得越来越普遍，并成为民族交融的重要形式。 根据国务院2011年印发的《“十三五”促进民族地区和人口较少民族发展规划(2011—2015)》，族际通婚率最高的高山族，其族际通婚率已达到87%，另有6个民族族际通婚率达到30%-49%，但藏族族际通婚率小于10%，与汉族的族际通婚率更是只有5%左右，造成族际通婚率较低的因素可能包括宗教、语言障碍、世俗观念等。 本论文中，作者首先回顾了藏汉两个民族交往交流交融的历史，基于两族目前族际通婚的现状指出藏汉族际通婚中存在的问题，并尝试从民族本身、性别、学历、家人看法等角度对这一问题加以量化分析，寻找影响藏汉族际通婚的因素。本论文采用了实地调查法和访谈法搜集初始数据，首先基于数据进行了描述统计，观察不同学历、性别、民族背景对待族际通婚的态度差异，并进一步采用卡方检验分析这些因素与族际通婚态度是否存在显著差异。 族际通婚伴随着不同民族之间的交流融合，但值得注意的这个过程不是强制融合，也不是强的一方民族对弱的一方的民族同化。民族交融是一个注重自发自然的过程。人类历史上各种新民族以及民族共同体的产生及壮大，都与民族交融密不可分。它强调的不是要消除差异，而是在尊重生活和文化差别的前提上，让两个族体共同建设具有相同本质的精神和物质基础，并在此之上适应双方由于文化生长环境的不同造成的个体差异，在求同存异的基础上共生共荣。
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