摘要
作为阳明第三代弟子的章潢，是江右地区讲学的代表性人物。通过讲学交友，章潢构建起了自己的师友网络，在与学友往来互动中切身践履儒家生命之学。面对阳明后学异端四起，佛老及辞章训诂之流对儒学的冲击等一系列问题，章潢以弘道为己任，具有强烈的时代问题意识，在与学友往来讲学辩论之中，不断吸收各家思想，并熔铸于一身，由此形成了实学风格的理学思想。本文着眼于章潢的工夫论思想，通过分析其修养工夫的为圣之学，从而发掘章潢理学思想的深层内涵与价值。文章首先从章潢的师友关系网络出发，厘清了章潢的师承脉络与交友经历，并由此分析其实学风格的理学思想的成因；接着，本文深入探析了章潢的心性思想，指出了章潢在心性非二、性气合一的心性思想的理论框架下，将人之不善归因于后天“习气”的干扰，章潢“为圣之学”最后落脚点即在变化此“习气”的实修功夫上，所以章潢提出“求放心”、“止至善”的修养功夫，并把功夫的着力点放在人伦日用之功上，以去除人之私欲习气，求“明性善”之指归，将工夫落到实处，以救时学之偏。
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