摘要
笔者第一次去荥经是研究生入学之前的2017年暑假，导师带着12位四川美院的学生去荥经考察创作。开学之后，还为这次“荥经在地设计工作坊”策划了一个展览在——“银色七月”。研讨会上备受争议的一个话题是：荥经砂器应该重新命名，因为“黑砂”并没有准确表达荥经砂器的独特性，应改为“银砂”。众所周知，荥经砂器已于2008年被国务院正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录，并享有“东有宜兴紫砂，西有荥经黑砂”的美誉。由此，将“荥经黑纱”重新命名为“荥经银砂”成为本研究的起点。在这次为期一个月的学习过程中，笔者偶然发现：有极少数的砂器表面出现小范围的“多彩银色”，这种由白、黄、蓝、紫、黑交织而成的效果，被当地陶工称作“孔雀蓝”。这一发现引起笔者极大的兴趣，并大胆设想“五色银砂”的可能性。 2018年7月，笔者第四次去荥经，开始了为期两年的在地设计实践。实验第一步就是将砂器泥料采样送至中铁二院成都工程检测有限公司进行元素分析。一个月后得到元素测量分析表，分析显示荥经砂器泥料中含有较重铁化合物与单质铁。查询金工方面的资料后得知：荥经砂器的银色与“孔雀蓝”的形成与泥料中的铁含量密切相关。在此基础上，开始了为期一年半的五色银砂实验。首先弄清“孔雀蓝”的产生原理，然后，实验如何单独呈现白银、黄银、蓝银、紫银和黑银，即“五色银砂”？经过一年半的实验，局部孔雀蓝可以实现，但单色的黄银、蓝银、紫银和黑银还无法随意控制。原因是需要一个能保证在烧制过程中砂器不裂的前提下，快速升温并保持温度均衡的窑炉，进入第三次烧制。由于读研期间经济的局限，无法购买相应设备，这个实验将会在我工作后继续探索。 毕业创作的最初设想是将五色银砂的实验成果转换为白银、黄银、蓝银、紫银和乌金等五个系列，由于实验并未完成，现将毕业创作的方案修改为白银系列之“上下求索”。作品通过形态的张力和压力，表现探索“道”的四个途径，也表达了笔者面对困难永不退缩的决心。 五色银砂的材料工艺探索是本文的创新点也是难点所在，仅凭一己之力难以在短期内完成。笔者毕业之后打算在荥经建立工作室，借助当地的人力物力，与志同道合的朋友们一起继续五色银砂的实验，拓展荥经砂器的未来。
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