摘要
劳动是人类的本质活动。劳动产生两种结果，“贫穷和富裕；压迫和自由”。马克思的劳动观指出通过劳动能满足人的生存和自我实现，劳动者自身也能够获得应有的尊重。恩格斯从劳动基础性地位的角度出发，肯定了人类劳动的作用，提倡完善劳动者权益保护，促进社会公平正义。在此基础上，列宁结合自己在长期革命和社会主义建设实践中的经验，提出了如坚持无产阶级对革命的领导权、合理分配劳动报酬、实施劳动教育等思想，用科学的理论来指导社会中劳动问题的解决。十月革命后，中国早期马克思主义者在对中国当时社会中劳动状况考察分析中，在社会主义思潮的影响下，不断深入对马克思主义的理解，以马克思主义劳动观剖析劳动问题、指导中国工农解放，提出如建立“新社会——社会主义社会”、废除私有财产、动员劳动者参加革命等主张，在中国劳动问题的解决上发挥了重要的作用，也在理论和实践上进一步充实了马克思主义劳动观。 中国早期马克思主义者劳动观的思想来源，主要是指经典马克思主义关于劳动的相关论述、五四前后中国思想界涌现出的新思潮中源于西方的各种社会主义学说和流派关于劳动问题的观点。社会的动荡、工人展现出来的力量使有理想的先进分子开始关注中国社会劳动问题，这对于解决处于苦难中的劳动者的生存问题具有重要意义。五四进步分子对经典马克思主义劳动观的接受，也促进了后来马克思主义中国化的发生。中国早期马克思主义者从肯定劳动的作用、保障劳动者权益、明确劳动问题产生根源、提出解决劳动问题的途径及动员劳动者参与革命几个方面，论述了中国的劳动问题并提出解决中国劳动问题的一些方法。他们的劳动观具有关注中国社会中的实际劳动状况、关注劳动者本身、强调劳动阶级自身解放的方法的突出特点，但他们的劳动观同样也具有时代局限性。中国早期马克思主义者的劳动观对于解决当时劳动问题、动员工农革命、寻求民族解放，具有重要的历史意义；对于正确认识现代市场经济中的物化现象、克服错误劳动思想、树立正确劳动观、重视劳动、尊重劳动，具有重要的现代意义。
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