摘要
中国和韩国在地理位置上临近，都处在“儒家文化圈”，两国的文化背景有很多的相似性，但也存在一定差异。韩国首尔大学孔子学院是全球第一所孔子学院，作为最先成立孔子学院的国家，其在文化传播上具有很大优势，但是经过这些年的发展，以“全球先进孔院”为标准进行统计，韩国只有四所学校入选，它们分别是顺天乡大学（2009年、2013年），启明大学（2011年），泰成中高等学校（2011年），济州汉拿大学（2015年），2015年后韩国没有孔子学院被评为先进孔院。在与韩国学生进行接触的过程中了解到，比起在孔子学院进行汉语学习，他们更倾向于参加孔子学院的文化活动。这些活动越来越成为韩国人认识中国，感受真实中国的重要窗口。 通过对原孔子学院总部官方网站中韩国文化活动的报道，本文分析了韩国文化活动的主题和活动类型的特点。据分析，在文化主题中，各层次文化活动主题出现的频率从高到低依次为，物质文化主题、行为文化主题、精神文化主题。在文化类型中，主要有文化体验、比赛、讲座、文艺演出、研讨会/会议、展览、交流、论坛、节庆活动、沙龙10种，其中，排名前四的文化类型为:文化体验、比赛、讲座、文艺演出。 之后，利用符号互动理论，对韩国孔子学院文化活动的各个方面进行分析。作为传播媒介的“文化符号”，需要把其语言因素和非语言因素结合起来，让符号的意义和形式都能够在文化活动中彰显，才能发挥符号的真正价值;受众需要具备“共享能力”，拥有需求、渴望和期望混合的“个人互动立场”;传播者在互动中需要拥有“使用符号行为的能力”，这种互动能力在具体内容上取决于传播者自身对于文化符号的理解力和感知力，以及在输出路径中的叙事方式;双方基于以上前提才能在交往过程中产生“移情”。 本文采用调查问卷的形式，对文化活动中的互动双方进行了调查分析，包括文化学习动机，对中国文化的兴趣，对孔子学院文化活动的建议等，并通过访谈，对问卷内容进行补充，最后总结了韩国文化活动存在主题和传播方式上的问题，主要为传播内容与受众需求脱节，并且缺乏系统性、连续性，有碎片化的特点，缺少品牌意识，没有在当地形成具有较大影响力的品牌文化活动;宣传媒介单一，技术支撑不足，没有把文化资源转化为文化资本;并且在疫情时代，没有及时创新文化活动方式。针对上述问题孔子学院应根据受众需求，合理安排活动主题和类型，并将三种文化层次相结合，挖掘精神内涵，增强文化主题的系统性和连续性，形成品牌活动;充分发挥社交媒体的互动作用，增加传统媒体的传播功能，把线上和线下两种模式有效结合起来;同时积极寻求各机构的合作，形成内部资金的良性循环，并注重把文化资源转变为文化产业。
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