摘要
消费文化中，身体成为一切的中心。人类社会从生产社会迈入消费社会，日常生活审美化转向、标准化生产方式的发展以及作为消费媒体的社交媒体的出现，为人们提供了无所不在的消费空间。新的时代背景下，社交媒体与商业利益合谋，通过一套独有的建构逻辑，促使无数女性群体采取疯狂的身体消费实践，身体成了“最美的消费品”。 本文以“BM风”的风靡为例，探究“BM风”的流行动因，从外驱动因即社交媒体的话语建构逻辑以及内驱动因即消费者的身体消费实践与消费心理展开研究。最后，对身体消费中出现的异化危机以及女性身体在消费社会中的困境进行了具有现实意义的思考。本文一是通过网络民族志的方法，经过长时间的观察为研究提供了大量一手资料;二是通过文本分析法，在对大量文本分析的基础上发现了社交媒体对身体消费的符号建构逻辑;三是通过深度访谈法，了解消费者的消费动机与消费实践。本文综合运用传播学、社会学等学科知识，立足现实对女性身体消费作出解读，同时，也探讨了新媒介时代的理论发展。 研究发现，在社交媒体的符号规训下，消费偶像的完美身体和新型文化媒介人的“时尚解读”为身体消费提供了原始动力，身体维护、身体表演、身体崇拜成为当下身体消费的典型特征。同时，身体作为一种媒介，是人的基本表达工具，消费者对于身体的消费表现了一定的心理特征。随着年轻人逐步进入社会，多重角色的转换使年轻人遭遇认同危机，消费作为建构认同的原材料，成为了表达认同最直接的方式。一方面，社交媒体上大量存在的身体意象不断唤醒消费者的身体焦虑与认同危机，消费者通过身体消费确定“我是谁”。另一方面，消费者通过“示同”与“示差”的方式确定群体归属。但通过身体消费建构的认同只是“虚假的认同”，消费者不停地追逐时尚、展开消费实践，再不断地抛弃它们，最后变成了对物的不断占有。 消费社会中，出现了种种关于身体消费的奇特现象，揭开“身体至上”的面纱，会发现身体面临着严重的异化危机。身体被消费规训，成为了任人拆解的机器，从劳动中解放的身体又陷入了消费主义的陷阱，最终导致人的异化。这和当下社会中人的生存困境关系密切，消费只不过是人们“虚假的补偿”与逃避行为，精神价值的失落、心理空虚、审美缺失同样影响着消费者的选择，而究其本质，和女性作为被凝视的客体密不可分。
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