摘要
“肉连响”是一种以肢体表演为主要形式，用手掌拍击额、肩、脸、臂、肘、腰、腿等部位发出有节奏响声的土家族舞蹈。多年来经过几辈人的传承发展，如今的“肉连响”已经成为一种集舞蹈与打击乐、舞蹈与健身操于一体的国家级体育非物质文化遗产。当前，新媒体技术已经渗透到文化传播的各个领域，肉连响非遗文化的传播也不能例外。然而，肉连响的传播方式仍以传统线下传播为主，虽然近些年也通过微信公众号和抖音等新媒体进行线上传播，但是其传播效果不佳，新媒体传播尚不成体系。因此，如何应用新媒体技术与传播效能，促进其传承与保护，已成为一个很有研究价值的课题。 针对上述问题，本文在非物质文化遗产保护的视野下，运用文献资料法、问卷调查法和访谈法等方法，对肉连响的新媒体传播进行调查与分析。首先梳理了“肉连响”的历史起源、表现形式、基本特征以及传播价值；接着通过对肉连响的传播现状进行调查，以分析肉连响新媒体传播存在的问题；最后，提出加强肉连响新媒体传播的对策。研究认为： （1）肉连响起源于“泥神道”和“巴人军舞”，其动作刚烈粗狂，豪迈有力，具有鲜明的民间民俗性与自然简捷性，其传播价值体现在具有高度的艺术审美价值、健身娱乐价值、旅游文化价值、社会精神价值。它是土家族人勇猛果敢、狂放豪迈的民族气概的艺术再现，也是土家族人自强不息、艰苦奋斗以及浪漫情怀的真实呈现。 （2）肉连响非遗传播主要分为人际传播、“六进+”传播、传统媒体传播、新媒体传播。其中，人际传播是当前肉连响传播中最基本、最原始的方式，也是肉连响得以延续发展至今的关键；“六进+”传播是肉连响探索非遗保护现代化之路、为区域发展服务的重要举措；传统媒体传播是肉连响扩大传播辐射范围、增强文化映射力的主阵地；新媒体传播是当前肉连响传播中最尖端、最现代的方式，也是肉连响传播融入时代、制胜未来的关键举措。 （3）肉连响新媒体传播存在的问题主要表现在：肉连响传播效果欠佳，知名度不高、民众兴趣一般；新媒体媒介运用不足，传播力度相对较弱；新媒体传播内容单调，“两微一抖”关注人数少；缺乏人才和资金支持，新媒体运营维护困难。 （4）针对肉连响新媒体传播存在的问题提出以下对策：1）政府推动，为民间新媒体传播提供政策、人力、财力、物力的支持，激发传播主体运用新媒体的热情；2）融入时代，开拓多样化新媒体传播渠道，如公众号、官方网站、抖音、微博、直播等；3）活态保护，创新新媒体传播的形式与内容，适时融入热点、制造爆点；4）以人为本，重视新媒体专业人才的培养，寻求与有新媒体传播能力的团队之间的合作。
NETL