摘要
习近平总书记在“哲学社会科学工作座谈会上的讲话”中指出：“国外哲学社会科学的资源，包括世界所有国家哲学社会科学取得的积极成果，这可以成为中国特色哲学社会科学的有益滋养”。法国后马克思主义的主要代表人物德勒兹与瓜塔里在承续马克思、恩格斯的政治哲学基础上，构建出其独特的后马克思主义理论。他们以“马克思主义者”自称，在两人合著的《反俄狄浦斯》和《千高原》著作中，充分体现了对马克思和恩格斯理论观点的辩护和应用。 本文以“德勒兹和瓜塔里‘欲望机器’的解辖域化思想批判研究”为研究对象，围绕“理论背景—辖域过程—解域路径—批判反思”的线索设定基本框架。第一，以“欲望”概念为逻辑起点，梳理“欲望机器”理论基本术语以及概念群之间的关系，建立“欲望机器”理论。第二，论述“欲望机器”的辖域化过程。“辖域化”是驯服和限制“欲望”、将其纳入资本主义秩序的过程，在技术官僚资本主义条件下，国家机器首先通过法律和制度对“欲望”进行编码，将其压制在可控范围内，以实现其自身的有序发展。第三，探寻“欲望流”在技术官僚资本主义条件下的三条解辖域化路径，即节段性“欲望生产”解辖域化路径、“欲望”创造的解码流路径和克分子“欲望流”的解辖域化路径。第四，在历史唯物主义的视域下对德勒兹和瓜塔里解辖域化思想进行批判性反思，廓清该理论中的缺陷及局限性，以期为马克思主义理论研究提供有益借鉴。 综上所述，对“欲望机器”解辖域化思想进行批判性研究，借鉴德勒兹和瓜塔里的“欲望理论”、“解辖域化”思想，以及在历史唯物主义视域下对该理论思想的批判，能够不断赋予马克思主义以新的时代内涵，时刻保持马克思主义理论的与时偕行。
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