摘要
道德教育是思想政治教育的重要内容，也是新时代我国社会主义精神明建设的重要方面。提高道德教育的实效性，发挥道德教育在社会治理中的作用，是全社会关注的焦点。本文通过对哈佛大学教授吉利根的性别伦理思想的研究，从性别差异的角度来探讨我国高校的道德教育，对于提升道德教育的实效性，满足人民对美好生活的追求，从而推动我国社会的文明进步具有一定的现实意义。 本文主要运用了文本解读法、跨学科研究法和比较研究法三种研究方法，从界定性别差异伦理的概念入手，分析了吉利根性别伦理思想产生的时代背景和理论渊源：美国第二次女性主义运动的深入发展、女性伦理话语权的长期失语以及道德困境呼唤新伦理诉求，共同孕育了吉利根的性别伦理思想；精神分析学派、道德认知学派以及美国女性主义学者的性别差异理论，是吉利根性别伦理思想的理论基石。梳理了吉利根性别伦理思想的四个维度：两种自我概念、两种伦理思维方式、两种伦理价值取向以及两种道德发展模式。即男性倾向于在疏离中认识自我，女性倾向于在联系中把握自我；男性伦理思维主要体现的是理性思维与个体思维的特点，女性伦理思维主要体现的是情境思维与关系思维的特点；男性倾向于做出公正的伦理价值取向，女性倾向于做出关怀的伦理价值取向；男性的道德发展路线，遵循主流的道德发展阶段论的描述，女性的道德发展路线，体现为自我保存阶段、自我牺牲的善以及非暴力阶段。 在此基础上，本着实事求是的客观态度，本文一方面指出了吉利根性别伦理思想的理论贡献：开创了道德判断的性别视角、匡正了关怀伦理边缘化的倾向、弥补了公正伦理某些不可调和的内在缺陷；另一方面也指出了这一理论所受到的质疑：道德是否可以性别化、性别差异是否具有普遍性以及承认差异对女性是否有利。在客观评析的基础之上，本文探讨了中国语境下吉利根性别伦理思想对我国高校道德教育的启示，提出了赋予道德教育以性别意识、缩小男女伦理观上的自认同以及构建道德教育的性别和谐三点建议。
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