摘要
作为以互联网为传播媒介的民族主义思潮，网络民族主义的传播现象由来已久。在中国，从上世纪90年代末早期网络论坛、BBS中对东南亚等地区反华排华行动的讨论，到2016年以来以“帝吧出征”为代表的网络民族主义社交媒体动员，今日中文互联网中的网络民族主义现象可谓已经成为了今日社会中一种重要的、数字文化形态的“文化政治”。一定程度上，网络民族主义反映着社会大众主流的国族认同及特定时代背景下的社会心态。 2020年初，大规模爆发的新冠肺炎疫情为中国网络民族主义思潮的再度升温提供了一个新的社会语境。在新冠肺炎疫情期间，国内社交媒体平台中的网络民族主义思潮有怎样新的发展，呈现出了怎样的特征？本研究将综合运用网络民族志、案例分析、过程-事件分析、扎根理论等研究方法，从“话语实践”与“情感结构”的理论视角出发，通过对“线上公共领域”——微博中的相关讨论进行研究与考察，试图对新冠疫情爆发早期的中国网络民族主义思潮予以现象层面的描绘，并主要探讨新冠肺炎疫情爆发的早期国内网络民族主义思潮所呈现出来的新发展与新特征。 研究发现：第一，新冠肺炎疫情期间网络民族主义思潮是一个逐渐升温的过程，它产生于新冠疫情之初不确定性的舆论氛围，并在随后呈现出“疫情之下爱国主义的情感共振”与“反对西方将新冠疫情（病毒）污名化、政治化的话语抗争”两个方面的特征。第二，从“话语实践”的视角出发，新冠肺炎疫情期间国内网络民族主义思潮的生成，可以被理解为多元话语主体的社会建构。一方面，以主流媒体和相关政府部门的官方微博为代表的“官方话语”主要扮演着疫情之下爱国主义舆论引导者及宣传动员者的角色。另一方面，“自下而上”的部分网络意见领袖、自媒体营销号及网民则在积极应对疫情的过程之中，则表达出了“个体对自己国家的热爱、自豪感和归属感”以及“个体对其的国家优越感，以及对他国的支配感”的两种情感。第三，在既往国内的网络民族主义新媒体事件中，“愤怒”“同情”“焦虑与恐惧”以及“戏谑”是主要的情感类型；并且在以往的网络民族主义事件都只呈现出相对单一的情感类型。而基于扎根理论的相关考察发现，新冠疫情期间国内的网络民族主义思潮具有更为复杂的“情感结构”，它包含着多元主体在特定事件下针对特定客体所产生的多元情感。这在一定程度上说明，疫情语境下的国内网络民族主义思潮是一个由各种社会群体与个人所讲述的集合作——它深刻地记录了新冠疫情语境下，活跃在互联网空间中的国人对于自己国家各个方面的利益诉求与情感态度。
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