摘要
新中国成立以来，电影这样一种艺术形式便与“红色经典”结下不解之缘，两者碰撞出的神奇不仅直接影响到文学和电影事业的发展，还深入到大批读者和观众的日常生活中，更对我国当代社会文化产生深远影响。“十七年”时期，“红色经典”改编影片呈现出较为统一的美学风格，而新时期以来，“红色经典”改编影片却向着多元化的方向发展，显示着“红色经典”与大众的交流向着无限的可能性敞开，影片呈现出的诸多新质、存在的问题不论是对于当下的文化建设，还是对于进一步探讨“红色经典”都具有重要意义。这就需要对新时期以来的“红色经典”改编影片做更为全面和深入的分析。因此本文对新时期以来的“红色经典”改编影片及其相应的小说展开讨论，深入辨析改编影片的主题类型和改编路向，并结合不断变迁的时代语境，讨论推动此现象出现的原因，并仔细探讨其中的价值和问题，力求为更好激活“红色经典”当下价值的实践提供些许启示。 绪论由四部分构成，分别是“研究背景和意义”、“选题的研究现状”、“概念的释义”和“论文创新之处及研究方法”，主要阐述本课题的价值和意义，梳理与本课题相关的研究成果，对“红色经典”进行概念释义，阐明本课题的创新之处及研究方法。 正文由四个章节组成。第一章研究新时期以来“红色经典”改编影片的主题类型。基于对新时期以来“红色经典”改编影片全面而深刻的分析，归纳出三种主题类型：一种是高扬革命意识形态；一种是聚焦革命历史中的生命个体；一种是娱乐化讲述革命历史。 第二章讨论新时期以来“红色经典”电影改编的改编路向。基于夏衍的改编理论，以电影叙事学理论为依托，通过分析代表性文本，认为《小城春秋》《三家巷》等六部影片的编导遵循忠于原著式改编路向进行改编；《魔窟中的幻想》和《飞虎队》的编导遵循重造故事式改编路向进行改编；《智取威虎山》和《铁道飞虎》的编导按类型化模式对作品进行改编。 第三章分析新时期以来“红色经典”电影改编出现多元化特点的原因。本章结合具体作品，深入分析电影体制的变革、大众接受心理的嬗变和香港电影的影响这三种因素与新时期以来“红色经典”改编影片多元化特点之间的深刻联系。 第四章讨论新时期以来“红色经典”电影改编的价值和问题。新时期以来“红色经典”电影改编的突出价值在于，改编者通过以亲情为依托来构建当下大众与革命历史的情感联系、将革命精神和中华古典美学并置于影片中等方式，为勾连宏大叙事和大众审美趣味做出了有益尝试。不过，这些影片也存在一些不足之处，部分影片为追求经济效益而削弱了英雄人物与国家新生之间骨肉相依关系的表达，以脱离历史真实为代价而过分追求视觉上的奇幻效果，对人物作无差别的喜剧化处理，对影片的思想性造成了一定的不利影响。 结语部分结合欧美国家以文艺作品争夺历史阐释权的文艺实践讨论新时期以来“红色经典”电影改编中存有的缺憾，分析缺憾出现的原因，尝试提出解决之道，并对之后“红色经典”的电影改编提出展望。
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