摘要
《书学慎余》是清人李子金所撰的一部音韵学专著，全书分为两卷。卷一分为自序和总论两部分，总论中包含了作者丰富的韵学思想;卷二为声、韵、调配合的“类谱”，注音方式为反切。文章利用历史比较法、内部拟测法、统计法和内外部文献考证法等方法进行研究，整理该书的编撰体例和分析李氏的韵学思想，考察该书的语音系统并进行具体的语音学描写，并在此基础上与现代河南柘城一带的中原官话进行一次全面比较。 全文共七章，第一章主要介绍《书学慎余》的基本情况，涉及到作者生平和该书版本信息，编撰体例，研究价值、方法和思路等。第二章主要是整理和评价李氏的韵学思想，涉及到李氏对字母、韵和四声的看法以及研究者本人的看法。第三章主要是整理声母系统。书中共有声母24个，全浊声母已经发生清化:全浊塞音、塞擦音除床三(船)母外，依声调的平、仄，分别变为送气音、不送气清音，床三(船)母清化为舌叶清擦音;全浊擦音除部分禅母外，变为同部位的清擦音，部分禅母变为清塞擦音。知照两组声母正处在合并过程中。影、喻、疑、微四母合并，零声母范围随之扩大。全浊声母清化后产生大量的例外字音。第四章主要是整理韵母系统。书中共有韵母48个，阴声韵各自合并，古萧、宵、肴、豪四韵同读为姚韵[ao]、[iao]、[uao]，古尤、幽、侯三韵同读为尤韵[?u]、[i?u]、[u?u]，古支、脂同读为[ai]、[uai]，古祭、泰、佳、皆、央、灰、哈同读为厓韵[ai]、[iai]、[uai]，古歌、戈二韵端见两系同读为[o]、[uo]，古鱼、虞同读为娥韵[o]、[io]、[uo]、[yo]等。入声韵消失，与阴声韵合并。阳声韵各自合并，古庚、耕、清、青四韵同读为[i?η]、[u?η]，古江、阳、唐三韵同读为[aη]、[uaη]，古元、仙两韵同读为[ian]、[uan]，桓、山两韵同读为[an]、[uan]，古谆、文两同读为[u?n]、[y?n]，古魂痕两韵同读为[?n]、[u?n]等。第五章主要是声调。书中共有阳平、上声、去声、阴平四个声调，考察四个声调所辖字的中古来源得出结论:平声分阴阳两类，上声大部分读上声、小部分全浊上声读入去声，去声主要仍读去声，全浊入声读入阳平，清入和次浊入读入阴平。第六章分析了书中音系反映的现代柘城一带中原官话的特点。声母方面包括[t(s)、[t(s)h]、[(s)]的产生;区分尖音与团音;韵母方面包括鼻辅音韵尾只有[-n]、[-η]，[-m]并入[-n];入声韵的消失不同步;果摄合口一等见系牙喉音字保留合口介音;止摄合口三等来母、蟹摄合口一等来、定两母字读作合口呼;止摄合口三等唇音字读为[-i]。声调方面包括清入声和次浊入读阴平;全浊入声读阳平。第七章对文章研究成果进行总结。
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