摘要
互联网的发展和新媒体的赋权使得搞笑短视频日益成为大众在日常生活中消遣娱乐的重要方式，也有效地反映了人民大众的精神生活。搞笑短视频制造笑料的内在机理如何？反映了怎样的社会心理？有待于深入的探讨和研究。 本文运用了随机抽样调查法和费尔克拉夫意义上的话语分析法，以短视频行业最具代表性的抖音平台作为研究内容载体，以搞笑短视频作为研究对象，并随机抽取五百多条进行整理分类。研究发现，搞笑短视频产生幽默效果无外乎给观众带来两种心理体验：一是新奇感，即指搞笑短视频的某一元素设计打破了观众的固有认知或既定预期，给观众带来耳目一新的心理感受。二是优越感，即搞笑短视频通过对某一类人群进行戏谑式的演绎，给其他群体带来了优于该群体的认知，带来了自我认同感的提升和内心压抑的释放。 因此，本文运用幽默理论及其中的概念，从文本角度的微观层面分析抖音搞笑短视频的特征及文本内在的乖讹式制笑机制和冒犯式制笑机制。以乖讹式制笑的文本可归结为人物、语言、情节、场景四个层面；通过冒犯产生笑料的方式可分为三个方面：基于对弱者的同情发出怜悯的笑，基于对精英阶层的蔑视发出嘲讽的笑，基于对自属群体的抬升发出骄傲的笑。 最后一章视角从微观转到宏观的社会心理，探讨人们观看搞笑短视频发笑时反映的社会心理。首先，乖讹的搞笑短视频反映了大众在日常生活中追求变化的心理。搞笑短视频的创作和观看是当前大众重要的减压方式和满足其追求变化需要的有效渠道；其次，面对社会阶层的分化，及社会压力与焦虑的弥漫，搞笑短视频为大众提供了宣泄的出口和惩罚失当行为的工具；最后，搞笑短视频在一定程度上虽然解构了宏大叙事方式和主流精英文化，但其搞笑批判的背后实际上包含着人们积极向上的价值观，在这一角度上搞笑短视频重构起后现代主义的微小叙事方式和草根阶层的文化，传递出人民大众对创作美好生活、和传递积极价值念的期待和向往。
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