摘要
词汇的变化往往是思想变迁最外显的存在。西学东渐思潮影响下的中国近代社会，不仅产生了一大批新兴术语，许多旧有概念也在欧风美雨的滋润下被赋予了新的义项。就“学术”概念的现代性转型而言，章太炎第一次系统地对“学术”概念进行了完整的现代性阐释，促进了现代学术体制的建立。 本文以章太炎相关文本的梳理为根基，旨在对章太炎“学术”概念的现代性阐释做整体把握和系统分析，焦点关注在章太炎如何在传统国学和近代洋学的双重影响下构建现代“学术”概念，并将其内涵放置于学术体系中的“文学”一科。 就章节结构而言，全文共四个部分。第一部分，阐述“学术”概念在中国古籍、西方著作中的义项以及早期英华字典中“Science”的汉译，确定其对译的关键时间点。包括在中西方不同的社会背景下，梳理“学”、“术”以及“学术”概念的语义流变，分析词义背后蕴含的思想内涵。借助早期英华字典中英互释的主要资料，考察现代“学术”概念在中国近代社会固化的时间节点。第二部分，梳理以《訄书》为中心的章太炎著作中关于“学术”概念的现代性阐释。首先，“学术”自身成为目的，在一定程度上脱离了政治宗教的束缚，自身的意义得到进一步解放。其次，“学术”以谋求“真理”为职志，不停留于表象，要求取事物内在的普遍真理。再次，“学术”的根基是学者个人的人格独立，学者个人在处世时要坚守内心道德底线，治学时要做到严谨独立。最后，“学术”直接表现为分科治学，章太炎接受西方治学条理化、体系化的特点，将其应用到传统中国学术内容的重新划分和整理上。第三部分，分析章太炎现代“学术”概念建构的历史语境。对“学术”概念的重新界定和解释，实际是章太炎本人治学思想的外化表现。这既包括来自先秦荀学和乾嘉朴学的国学渊源，也有来自日本明治思潮的洋学影响。而后，章太炎又亲自举办国学讲习会，以实际行动实现其“学术”观的理论内涵。第四部分，以前文研究为根基，探析“学术”概念在章太炎文学理论中的现代性应用。包括章太炎文论中的求真旨趣、条理化的文体划分和强调文学自身意义的“雅俗”鉴赏标准。这都在一定意义上促成了现代学术体制的建立以及中国传统文学理论的现代化转型。
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