摘要
竟陵派是晚明诗坛重要的文学流派。钟惺、谭元春共同编选的《诗归》是晚明时期重要的诗歌选本，代表了竟陵派的诗学理论的纲领性文件。《诗归》的问世，使得钟惺、谭元春成为晚明诗坛盟主，他们提出的“真诗”、“真精神”、“幽深孤峭”、“灵而厚”的诗学理论成为一时风尚，托于二人名下的著作也应运而生。目前，学术界对竟陵派的学术研究颇多，研究成果尤为丰富，大多围绕竟陵派的文学思想、诗学风貌，《诗归》的创作主张、诗学思想和评点方式展开系统性论述，为后来的竟陵派相关研究打下了坚实的基础。但是，学术界对竟陵诗学语境下钟惺、谭元春托名之作关注甚少，如《明诗归》《周文归》《名媛诗归》《宋文归》等。其中又以《名媛诗归》这一女性诗歌选集尤为特殊。 本文以《名媛诗归》为研究对象，分三章进行论述。第一章是对《名媛诗归》进行概述，侧重于这一女性诗歌选集的特殊性。第一节主要分析《名媛诗归》的托名问题，确定《名媛诗归》是托名钟惺之作。第二节立足于《名媛诗归》的男性视角，探究编纂者对女性诗歌的认识和评价。第三节围绕《名媛诗归》提出的选诗标准进行理论性的阐述。 第二章集中探讨《名媛诗归》的诗学思想。第一节从《名媛诗归叙》入手，作为《名媛诗归》的开篇宣言，编纂者提出了以“自然”和“清”为核心的诗学观，体现了他的诗学立场，即以竟陵派的诗学理论为基础，对女性诗歌创作特点和文学特质作整体性的品评，力图在女性诗歌评点领域作进一步的开拓和延伸，以发掘古今闺秀名媛诗歌作品的美学特质。第二节重点研究《名媛诗归》与《诗归》诗学思想上的异同，并结合《唐诗归》和《名媛诗归》的唐代部分进行文学文本互照，从明人选唐诗的角度分析《名媛诗归》如何体现它的“诗归性”，深入挖掘《名媛诗归》对竟陵派“真诗”、“真精神”、“深幽孤峭”、“灵而厚”等诗学宗旨的继承。 第三章重点探讨《名媛诗归》明诗部分。第一节围绕《名媛诗归》的选评特点，深入分析编纂者建立明代女性诗歌史的用心，以平等态度对待闺秀才媛，通过为人物立传勾勒女性跌宕起伏的一生。同时以评点方式延续《诗归》的诗学思想，在竟陵诗学的语境下解读女性诗歌。第二节从评点特点入手，分析编纂者评点方式的特殊性，主要从“以风格论诗”、“以史笔论诗”、“以妙意论诗”三方面加以论述，并与《诗归》的评点之语作参照，体现二者的关联性。
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