摘要
杨梦衮（1574？—1632）为晚明山东地区重要作家，他曾官居高位，著述颇丰，并在当时济南地区有“主盟文坛”之誉。但长期以来，杨梦衮其人其文并不为人熟知，稀见于文学史与批评史著作，相关信息仅在专题研究中被零星提及。实际上，杨梦衮留存作品特别是散文，体裁全面，内涵丰富，在晚明文学发展史上具有相当程度的代表性，存在较高的研究价值。 本文以杨梦衮《岱宗藏稿》点校工作为契机，参照史传、方志、总集与别集，通过文史互证、知人论世、地域文学等研究方法，从杨梦衮生平，杨梦衮交游与著述，杨梦衮散文创作，杨梦衮散文理论，杨梦衮清言小品五个方面，对其散文创作进行梳理与考察，并在一定程度上考察其文名不显之缘由。 第一章通过各类文献材料的检索与整理，对杨梦衮的生平进行研究。杨梦衮出生于没落官宦之家，其生年长久以来并不明确，甚至存在讹误，本章通过杨氏文集内的信息，考证其生年应为1574年，并进一步还原其成长、求学、科考、为官、削籍、隐居的人生轨迹。 第二章通过杨梦衮的书信来往、诗文酬赠、史志文献等考察其文学交游和政治身份，梳理其著述《岱宗藏稿》《岱宗小稿》《双清》《晋麈》的版本与流传情况以及《草玄亭漫语》《吏隐盟》等其他著作的基本情况。 第三章以文章体裁论对杨梦衮流传散文作品具体内容进行分析。本章参照姚鼐《古文辞类纂》对文体的划分并结合杨梦衮散文的创作实际，将其散文作品分为赠序杂记类、论说奏议类、哀祭传状类、序跋笔记类四大类型，明确文章内涵的同时，总结杨梦衮不同文体散文创作的风格面貌。 第四章以思想观念入手，研究杨梦衮散文展现出来的文学理论。杨梦衮著作丰厚，其作品蕴含的思想观念与展现的艺术表现也不尽相同。杨梦衮为文持文以载道的传统主张，但并因此放弃对文章技艺的打磨；其理论明确受到文学复古思潮特别是李攀龙、王世贞文学创作影响的同时，也流露出宗法庄子、苏轼的倾向；同时，杨梦衮散文作品中也有相当一部分不拘古体、随意挥洒、颇有情趣，体现出尚情崇真的特点。 第五章着重论述杨梦衮的清言小品创作。晚明清言小品呈现出勃兴之势，蔚为一时风尚。杨梦衮在模仿、学习屠隆等人的清言小品的基础上，也创作了数量可观、内容丰富的清言小品。在这种文体的实践中，杨梦衮展现出避世归隐、遵循个性、意绪悲观的文学性格，这与其在一般散文作品中的表现有较大差别。 在完成正文的基础上，本文对所用文献加以整理，完成杨梦衮简谱、杨氏世系简图、杨梦衮集外文章汇订附录三种，补充前文描述之不足。
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