摘要
本论文以近代回族留学生群体为研究主体，研究回族留学生群体的形成原因、发展轨迹、变化特点和作用影响，探讨这一群体和中国社会变迁相结合，和回族社会本身变化相结合，推动了近代回族社会的进步和中国社会的大转型。 清末民初时期，清末新政的实施和科举制度的废除引发了清末留日活动的高潮，爱国的回族青年亦东渡留学日本。回族留学生成立“留东清真教育会”，创办《醒回篇》，参加中国同盟会，开展辛亥革命前的准备工作，响应武昌起义及各地运动，投身辛亥革命后的护国护法运动，带领各地回族人民突破传统回族的狭隘思想，摆脱宗教的束缚，和其他民族团结一致，在推翻封建专制的革命运动中起到了独特的作用。 北洋政府时期，中日关系日趋紧张致使留日热潮骤减，随着第一次世界大战的爆发和俄国十月革命的胜利，引发了庚款退款留美、勤工俭学留法和政党选派留苏的留学热潮兴起。回族留学生参与五四新文化运动，投身于五四爱国运动，促进了回族的觉醒，发展了回族的文化教育，消除了回汉隔阂，促进了民族团结，加速了国家意识和民族意识的融合。更重要的是，回族留学生的觉醒使得更多的回族知识分子意识到，只有马克思主义思想和中国共产党才能拯救中国。 南京政府初期，留学政策政出多门，留学活动具有明显的多元化发展特点，随着抗日战争的爆发，留学活动急剧萎缩，直至解放战争时期，留学活动才缓慢恢复并逐渐发展。回族留学生参加各地抗日爱国活动，出版报刊宣传抗日，进行国民外交活动宣传抗日，成立各种抗日救国社团，对唤醒、团结和推动各地回民抗日救国运动的深入发展，发挥了积极的作用，是中华民族抗日战争的有机组成部分。回族留学生办学兴教普及回民教育，出版专著研究伊斯兰文化，开创中国高校阿拉伯语专业，不但加快了回族教育的发展，亦加强了中国和伊斯兰国家的文化交流。 总而言之，回族留学生在中国近代的变革时期，活跃于中国的政治、文化、教育、外交等领域，他们倡导革命，宣传抗日，兴建学校，普及教育，成立社团，创办报刊，改革宗教，阐扬教义，以回族特有的方式推动着回族社会适应中国近代社会的发展，以救国兴国为己任，把回族的进步和国家的发展相统一，为中华民族共同体的多元一体格局贡献了力量。
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