摘要
自“南北宗论”以降，山水画的复古、总结趋向愈发明显。虽然清朝统治者亦将董氏书画之学绍述正统，但西学东渐的潮流不可阻挡，不少作品都有中西合璧的风格特征。而在一众清初“习而不拟，化古为我”的传统大家之中，吴历别具一格，他既与陈瑚、钱谦益有师承关系，又学画于王时敏、王鉴，中年皈依天主教，与外国传教士有着密切的交往。吴历现存的画作较多，有《湖天春色图》、《夏山图》、《松壑鸣琴图》、《渔山袖珍图》、《秋山红叶图》等等，又著有《墨井画跋》，这使得吴历有诸多可谈之处。吴历山水受益私淑王蒙，干湿并用、自然流畅的简笔重塑王蒙，更为秀润，营造的山水温和含蓄。 吴历是明清中西文化对话下的一个缩影，其价值取向受士夫阶级影响，他的绘画逻辑立足于根深蒂固的中国式审美，笔者希望通过吴历《兴福庵感旧图》的画面经营方式、设色用笔等角度，发掘其山水造境的心理和精英文化理想，对当代中国山水画创作也有借鉴意义。
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