摘要
汪世显家族是元代西北地区戍守疆域的重要家族，自金元以来一直安居巩昌。家族墓地位于甘肃漳县徐家坪村东坡地上。该墓地自蒙古时期开始使用，直到明万历年间停止，葬有汪氏家族成员二百余人。上世纪七十到九十年代经考古人员多次发掘，先后一共清理墓葬二十九座，出土包括铜器、陶器、瓷器、金银器等各类文物近千件，有重要研究价值。本文将围绕出土文物展开研究，全文主要分为六个部分。 第一章主要梳理国内外研究现状。目前关于汪氏家族的文章基本是运用历史学的研究方法。而本文将利用新发表的相关材料，以文物本身为研究对象，对汪世显家族墓出土文物进行个体及整体的分析，从考古学角度解读元代社会生活的各个方面。 第二章，对各墓葬中出土较多的具有典型特征的器物进行类型学的比对分析，结合部分墓葬墓志及其他地区墓葬的相似文物，将汪世显家族墓葬在时间上进行分期。 第三章，通过梳理可见墓葬中的部分器物有明显的共存关系，这些共存的器物在不同墓葬中反复出现，存在一定的普遍性，比较典型的组合有仿古器、供祭器、茶酒器、进食器等。本章将按照器物组合不同讨论每一类的意义及功能。 第四章，选取部分有价值的陶器进行单独研究。对“陶豆”、“陶盒”、“陶罐”等器物重新认识，确定身份，了解元代的仿古风尚。对塔式罐、象耳瓶进行时间上的梳理，了解其演变。 第五章，按照性别对汪世显家族墓葬中出土的衣冠玉带及饰件进行分类研究，认识元代男女的服饰风尚，从服装上看墓主身份地位和蒙汉文化交融。 第六章，汪世显家族中出土许多宗教用器，涉及佛、道各教，结合元代部分文献，可明确得知汪氏家族中各家庭信仰不同。究其原因，可能与汪氏家族曾与许多其他民族成员联姻，家族内成员成分众多相关。 汪世显家族墓葬中出土的随葬品所包含的文化信息，是当时社会环境潮流的缩影。这批文物的发现，为后来者了解元代西北社会的发展提供了契机，具有极大的研究价值。
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