摘要
本研究基于社会空间理论对于空间不平衡与建构空间的研究，以及项目试点逻辑下的资源分配，提出了“盆景化”这一概念。本研究所指的“盆景化”是在资源不足的情况下，村庄管理者所采取的一种空间管理策略。在这种策略下，为了满足乡村建设的试点要求，将资源密集投入到村庄的部分区域，通过造景活动以达到特定的感官效果，与之相对的剩余区域则较少受到关注，最终导致空间不平衡甚至割裂。这种空间形式在鄂东塘村的空间建设中得到了明确呈现。为了分析塘村的空间建设，本研究建立了一个“空间元素-空间系统-社会系统”的三层分析框架。在方法上，本研究通过田野调查收集资料，并以案例研究的方式进行呈现。在内容上，本研究主要分为以下三个部分： 第一，对塘村空间的纵向研究，将塘村空间的历史分为“宗族空间”、“劳动空间”和“留守空间”三种形态。“宗族空间”指的是塘村在传统时期的空间形态，实际上是一种关系连接的区域群体，它超越了村落范围。“劳动空间”指的是集体化时期形成的空间形态，它将全体村民收编到劳动组织之中，深刻改变了塘村的空间面貌。“留守空间”是随着改革开放以后农村经济衰落、人口外流而出现的，在空间上表现为“空心化”。三种空间形式留下了不少空间遗产。 第二，对当前塘村“盆景化”空间建设的研究。首先，这种空间建设是政治激励的结果，蕴含着更高的政治回报。在具体执行中，依靠项目制下达资源，导致了村庄治理目标发生偏移。其次，塘村的空间建设核心在于空间管理，具体手段是项目的集中建设和密集造景，由此打造出对外的“展示空间”，与此同时，村庄无力营建剩余空间，导致剩余空间的退化，由此导致了“展示空间”与“隐藏空间”之二分，形成了塘村特有的空间形态。 第三，对空间建设与社区治理的关系的研究。在“空心化”的现实情况下，大量人口外流，乡村衰落成为普遍趋势。与此同时，村落共同体的凝聚力大为下降，农村地区日益丧失发展活力。塘村选择“盆景化”的建设方式，脱离了村民的日常生活，丧失了唤醒村民参与的机会，社区治理难以再次焕发生机。
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