摘要
在《公众的怒火》和《但以理书》中，通过再现冷战时期震惊四野的代表性政治事件“罗森堡夫妇审判案”，美国后现代主义小说家罗伯特·库弗和E·L·多克特罗以独特的视角和叙述手法展现冷战时期美国民众的思维状况，对衍生出时代悲剧的被害妄想症这一冷战文化毒瘤进行了深刻思考和剖析，具有较强的时代意义和反思价值。本文借助心理学相关理论，将两部作品置于冷战时期的大背景下，通过文本细读、文化分析、心理分析等方法，对《公众的怒火》和《但以理书》所呈现出的冷战时期美国民众被害妄想症的具体表现、形成原因、影响及作家针对该症候提出的解决方案展开研究。 论文第一章聚焦于《公众的怒火》和《但以理书》中描绘的美国民众的思维特征，从外射机制、阴谋论和构建关系三个角度出发分析以尼克松为代表的“美国爱国者”和以但以理为代表的“社会弃儿”的思维共性，从而指出冷战时期美国民众普遍具有被害妄想的思维；立足于文本，同时回归冷战大背景，第二章旨在探究冷战时期美国民众被害妄想症的成因，借此充分认识该症候的本质。冷战时期，“美国与非美国”二元对立的建构激发了这一病态思维方式。然而，被害妄想症并非是这一特定历史时期的社会问题，而是深深扎根于美国民族精神肢体中的“肿瘤”；第三章力图从小说人物在罗森堡案件中的行为表现入手，分析冷战时期被害妄想思维对美国民众的影响。细致刻画被害妄想行为并揭露其中的荒谬之处，库弗和多克特罗展现了冷战时期被害妄想思维方式对美国民众的消极作用乃至毁灭性影响；第四章聚焦两位作者为治愈美国民众被害妄想症提出的疗法，及其对自身提出的疗法的反思。库弗和多克特罗均认为美国民众克服被害妄想症的关键在于战胜偏见，然而两位作者却就能否彻底治愈美国民众被害妄想症持截然不同的态度。 基于库弗和多克特罗对美国民众集体思维的关注，本文以跨学科的研究方法，展开对《公众的怒火》和《但以理书》中美国民众被害妄想思维方式和行为的全面剖析，展现冷战时期美国民众被害妄想症的全貌，揭露美国人心崩溃、社会焦虑的心理困境背后的深层心理及文化机制，指明两位作家的深刻社会历史反思。
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