摘要
B站作为z世代青年群体的“精神家园”，通过“国创崛起”与再创作不断和传统文化相融合。历史文化类纪录片的风靡使其二次元内容与UGC视频相互反哺的模式发生变革，青年社群也通过“参与式展演”与主流文化接轨，引发了一场亚文化群体与官方话语之间的认同狂欢。该群体通过“二次创作”与纪录片产生紧密互联，将传统文化IP重新演绎，以独特的弹幕话语和互动仪式塑造了个体到共同体的身份确认，以隔空狂欢的方式实现不同圈层的文化融通，继而引发了对于传统文化的认同。 本研究基于“文化认同理论”和“使用与满足”的基本模式，运用内容分析法、问卷调查法与深度访谈法，从B站“出圈”纪录片所覆盖的青年社群角度出发，探究其在生产传播实践中形成的认同表征以及建构文化认同的具体逻辑。 研究发现，青年社群作为文化认同主体，以弹幕话语的表意实践呈现出圈层认同景观。通过语言符号的“意义共享”将认同的主体与客体、个体与共同体相连接，衍生出的凌驾于纪录片之上的意义空间，为青年社群的情感交换、动机生产与隔空狂欢提供了“场域”。在媒介参与和生产实践中，青年社群的认同构成了“高情感.高认知”双重正向依赖的特征，并在现代语境下越来越呈现出碎片式的、多维度的趋势，个体的“差异”通过共有的文化记，忆归入到群体的“同一”中，最终形成“想象的共同体”。在接受、平衡、认同、内化的过程中，青年社群的文化身份与主体意识也发生了变化，以“现实自我的再现”与“理想自我的投射”建构个体认同，既而在仪式互动与刻写实践中唤醒集体记忆，并以非抵抗式的文化扩编使原本存在断裂的传统文化与青年亚文化走向统一，最终完成了文化认同的狂欢和治愈。
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