“剪灯二种”是产生于明代初年的文言传奇小说集，上承唐传奇余绪，下启清代《聊斋志异》，具有非常重要的文学史意义。“剪灯二种”从其外在叙事形式上看，融入了大量诗歌，呈现出韵散结合的风貌。从数量上看，在43篇短篇文言中，融入诗歌总量达到了262首；从体裁上看，诗歌体裁呈现出诗多于词、近体诗多于古体诗、七言诗多于五言诗、绝句多于律诗的基本格局。从融入方式上看，结合“情境”因素，入诗主要有单方吟咏、相互赠答、聚会赋诗、情节之外录诗以及第三方题咏或评判小说中的人物、事件这五种，并且形成了一定的应用规律。诗入小说原因复杂，小说作者瞿佑的缘情说和李昌祺道统文学观与诗入小说现象密不可分。同时，在长久以来的诗歌传统笼罩下，小说文体要想进入文学中心就不得不依赖于诗歌的帮助。文言传奇典雅兼具风流的语体风格也是诗入小说的重要原因。小说中的诗歌其存在以为小说服务为中心，从小说写作方面来看，为其谋篇布局、塑造人物、抒发情感提供帮助；更为重要的是，诗歌为小说的表达起到了更为潜在的、更深刻、更隽永的功效。一方面，诗歌的融入淡化了小说悲剧色彩，昭显男女悲欢中的真情、士子沉浮中的持守，使小说呈现中正平和之美；另一方面，在小说作者“敦尚人伦节义风”的创作目的下，诗歌融入使小说形成融情入理的审美风格；此外，诗歌的融入也是“剪灯二种”向唐传奇雅化复归的重要手段。“剪灯二种”对明代剪灯系列小说、明代中篇传奇以及《聊斋志异》都产生了深刻的影响。
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