摘要
在清末修律中，“明治时期法学的巨星”日本刑法学者冈田朝太郎主张的“社会进化论”（社会进化主义刑法观）深刻影响了清末刑律修订。而事实上“社会进化论”并非冈田独创，这是19世纪末期全球性的社会思潮。就“社会进化论”体现在刑法领域而言，冈田从刑法理论意识形态出发，进而影响到中国近代刑法制度的实体变革。可以说，冈田主张的“社会进化论”为中国刑法近代化研究提供了典型样本 冈田朝太郎“社会进化论”对清末刑律修订的影响在近代刑法史是一个连接中华法系和近代欧洲法系的重要节点：若以冈田来华进行刑律修订为时间节点，欧洲尤其是德国、日本新派刑法学向中国的演进，中国的中华法系刑法自此开始解体，中国近代刑法体系开始建立。冈田“社会进化论”深刻影响清末刑律修订，而其影响主要体现在《大清新刑律（草案）》中。该《草案》实质上建立了一系列国家主义下的主观主义刑法体系，给中国刑法近代化开了先河。当然，冈田“社会进化论”刑法观中存在过度强调国家权威而忽视人权保障、时效“一概从新”等等主张。这些以我们今天以“犯罪以行为为标准”“时效从旧兼从轻”的主流法学观点看尚存偏颇，但从马克思唯物法学观、历史观看，冈田“社会进化论”刑法观并非是不思进取的，而是囿于时代的限制。相反，即便是百余年之后，其“社会进化论”刑法观对现代刑法学仍有借鉴和启示意义。比如：国家主义、民族主义的历史及现实意义；特殊预防论、社会防卫论在刑事政策的意义；在方法论上学会使用辩证观点等等。 本文将冈田朝太郎“社会进化论”与清末修律相联系，对社会进化论理论沿革发展、冈田社会进化论的国家主义内涵、冈田社会进化论的主观主义外延、社会化进化论从积极和消极两个方面影响清末刑律修订、对社会进化论的今日中国反思和价值等方面进行了较详尽的梳理。
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