摘要
日裔美国作家露丝·尾关的作品中都或多或少地蕴含着对现有生态问题的思考。其代表作之一《不存在的女孩》更是一部承载作者深刻生态思想的作品。本文将运用文本细读的方法，透过物质生态批评的视角解读《不存在的女孩》中的物质主体性，以揭示在人类中心主义观念影响下，人与非人类物质所面临的各种危机，阐释水、动物以及海洋生物等非人类物质的能动性。在尾关的作品中，自然物质的施事能力和主体性得到生动体现。 论文一共分三部分。第一部分是简介，主要包括对作家露丝·尾关及其作品《不存在的女孩》的介绍、文献综述、物质生态批评的理论介绍、以及本论文的结构。 第二部分是本文的主体部分，主要分为三章。第一章聚焦人类中心主义思想忽视非人类自然的主体性，将人类看成是拥有施事能力的唯一主体，从而导致的人类与非人类物质的生存危机。在人类中心主义思想的影响下，人类为了获取自然资源而破坏海洋环境、侵害野生动物。人类对于非人类自然物质资源的过度开发和竞争又引发了人际关系的异化以及人类自我精神的崩溃。本文认为人类中心主义观念不仅使非人类自然遭受破坏，也使人类自身的生存状态趋向恶化。 第二章通过对物质叙事能力、意义生成能力以及施事能力的探讨，论证非人类物质同样具有主体性。首先，物质不仅是拥有叙事能力的故事文本，并且物质本身也是叙事场所。水物质既能叙述日本在二战期间犯下的罪行，同时也是人与自然互动的场所。其次，物质之间通过内在互动产生物质纠缠，并且在物质纠缠过程中生成话语意义。而且动物与人类在互动过程中也能生成话语意义，叙说自然被迫“中毒”及人类在身体与心灵上受到的“报复”。再次海洋生物如鲶鱼、生蚝、水母等物质具有施事能力，能够影响地形地貌以及人类行为。 第三章论述尊重物质主体性对于实现人类与非人类物质和谐共生所发挥的重要作用，探讨小说中几个人物对自然物质主体性的尊重。他们深刻认识到物质在不同身体之间的流动使得人类与非人类自然相互关联，人类与非人类自然同属平等的物质主体。小说中的主人公在重视、关注自然物质情感价值的同时，与其他人的情感联系也进一步加强，从而实现人际关系的和谐共生。他们将自我作为物质与更广袤的环境紧密相连，在面对自然和战争时做出正确选择，不仅承担起保护地球上其他物质的责任，同时也完善了自我精神世界。 最后本文得出结论，小说《不存在的女孩》通过描写人与自然、人与社会、人与人以及人与自我等各种关系，呈现出非人类物质在各种关系所发挥的重要作用，表达了强烈的物质主体性意识，批判了人类中心主义思想。非人类物质的施事能力对人类乃至整个生态系统产生巨大影响。无视自然物质的主体性而将其看成是被动接受的客体，其结果必然是人类与非人类物质都面临着严重的生存危机。承认物质的主体性并将世界看作人类物质和非人类物质的综合体，对于实现人类与非人类物质的和谐共生起着重要作用。
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