摘要
中国式现代化是人与自然和谐共生的现代化，人与自然的关系始终是现代化过程中人们普遍关注的焦点性问题。马克思在批判资本主义的过程中提出了“共产主义作为完成了的自然主义，等于人道主义，而作为完成了的人道主义等于自然主义”等思想。费尔巴哈是青年黑格尔派的重要成员，费尔巴哈的自然观对马克思产生了重要影响，马克思在《＜黑格尔法哲学批判＞导言》《1844经济学哲学手稿》《关于费尔巴哈的提纲》《德意志意识形态》等著作中多次对费尔巴哈的自然观进行了阐述和评价。论文从这些经典著作和《费尔巴哈著作选集》出发，系统梳理了费尔巴哈的自然观，以及马克思对费尔巴哈自然观的批判，并指出这些批判对中国特色社会主义生态文明建设的重要启示。 本文综合运用文献研究、比较分析、理论分析等多种研究方法，对马克思与费尔巴哈自然观之间的联系进行探索研究。首先，在对《费尔巴哈哲学著作选集》反复阅读的基础上，从费尔巴哈通过“存在先于思维”的基本唯物主义立场对宗教和唯心主义的批判出发，简要提炼出费尔巴哈唯物主义自然观所包含“自然界的先在性”“自然界的客观性”和“人对自然界的依赖和情感投射”等三个基本内容；其次，一方面梳理费尔巴哈自然观对马克思哲学立场转变的决定性意义。另一方面挖掘费尔巴哈自然观对马克思在社会历史考察中的基础性理论价值；再次，在对马克思经典著作文献的研读基础上，系统分析马克思早期从《巴黎手稿》中与费尔巴哈在“人与自然关系”上看法的分歧，到对费尔巴哈“感性直观”的哲学方式和“自然与历史分离”的观点作出批判；然后，通过马克思与费尔巴哈自然的比较性分析，整理出马克思在实践、人与自然的“对象性关系”和指导无产阶级革命等三个方面对费尔巴哈自然观作出了超越；最后，根据理论联系实际阐述马克思对费尔巴哈自然观批判的当代启示，遵循坚持从“现实的人”出发看到人与自然的辩证关系；坚持从“社会生产”出发追溯人与自然的对立根源；坚持从“地球生态”出发把握人与自然的未来命运等三个维度进行思考。
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