摘要
兔子王是一种兔首人身的泥塑玩具，主要流行于北京和济南二地，在北京叫做兔儿爷，济南则为兔子王。伴随时代的演进，兔子王身份实现了从祭月用品、民间玩具再到旅游文化产品的三重转变，日前在我国非物质文化遗产保护的热潮下，通过形象创新、工艺创新、传播途径、应用场景创新等多举措共同发力，成为了济南颇具特色的文化符号。 在逻辑框架上，通过发展历程、应用方式、形象创新、传播途径创新四个维度梳理兔子王在新时代的创新发展方向。第一章分析兔子王的发展演变、制作工艺变化以及传承方式，对兔子王自神话传说起源、明末清初诞生、近现代发展三个不同发展时期的特点一一梳理。我国先民对兔子和月亮的崇拜心理早在原始社会便已产生萌芽，正是在月崇拜心理的促使下逐渐将兔作为月亮的指代，而后衍生了中秋节祭拜月光神码的习俗，兔子王的最初形象正是来源于月光神码中的玉兔形象；第二章梳理兔子王在不同应用方式下代表的文化含义，当祭月仪式完成后，兔子王作为祭月神像的使命业已完成，神圣性消散作为孩童的玩具重新担当新使命，当兔子王作为民间玩具时，寄托着多子、长寿、平安健康等吉祥观念。目前兔子王的功用更多作为旅游文化商品，这与时代发展密不可分，作为济南特有的非物质文化遗产，在新媒体语境下应发挥新功用，助力打造具有泉城特色的非遗IP，通过多方面创新使这一济南的老物件儿重新在新媒体语境下焕发生机；第三章分析传统兔子王艺术形象、色彩特征及新媒体语境下外在形象、色彩应用上的变迁，探究如何通过融入萌文化、与文物形象融合、个性化定制、品牌联名演化等方式实现形象创新，以更好适应当代审美标准；第四章对兔子王传统传播模式与当下传播模式进行对比，探究新媒体语境下兔子王如何扩大影响力。 在研究方法上，通过使用文献研究法、田野调查法、对比法、交叉学科研究等，全面梳理兔子王的发展历史脉络，力图站在时代发展的角度分析兔子王在使用场景、制作工艺、形象设计、传播途径等方面发生的变迁，进一步分析新媒体技术是如何对兔子王发展产生影响，如何在新媒体语境中使兔子王发挥更大功效以实现更好传承与保护。 对于非物质文化遗产来说合理运用于现代社会中是一种恰当的保护方式，笔者旨在以兔子王作为个案展开研究，分析传统手工艺在当下生活场景中的可应用方式，既传承工艺本身所蕴含的文化属性，又能与生活相融合实现更好传承，为其它门类非物质文化遗产传承提供借鉴意义。
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