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文化记忆视角下的文化认同建构研究——以《登场了!敦煌》为例

任佳慧

文化记忆视角下的文化认同建构研究——以《登场了!敦煌》为例

任佳慧1
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作者信息

  • 1. 西南交通大学
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摘要

多元文化冲击造成了文化边界的模糊,为文化认同危机的出现提供了条件。在此情境下,传播传统文化成为破解文化认同危机的制胜之道。文化类节目以传统文化为核心,旨在传播传统文化、滋养文化内涵,是建构文化认同的重要载体。《登场了!敦煌》是除纪录片外的首档聚焦于敦煌的文化类节目,选材及呈现方式具有创新性,且取得了较好的传播效果。因此,本文基于文化记忆理论,借助文本分析法和内容分析法,研究其文化认同建构的内容、策略和效果,并以此为基础,探究文化类节目的发展策略以及文化遗产的宣传策略。 在建构内容上,节目从十个主题出发,呈现了精神文化记忆、休闲饮食文化记忆、服饰文化记忆、民俗文化记忆和历史文化记忆,力求多角度呈现传统文化记忆。在选取文化记忆时,节目进行了诸多考量。一是符合社会主流价值观念,具有引导意义;二是具有传承性,能凸显现实意义;三是贴合年轻群体喜好,力求与年轻人建立联系;四是注重独特性,展现具有中国特色的传统文化。 在建构策略上,节目从媒介仪式、多重空间和视听语言出发,建构起文化记忆的仪式、空间和情感,借此连接现实、连接国家、连接群体、连接观众情感,由此建构文化认同。仪式建构部分,电视节目为观众提供了共同的仪式空间,通过特定的播出时间、固定的节目流程完成仪式化,并在致敬环节达到仪式的高潮,完成记忆的传达和主题的升华。空间建构部分,首先节目以莫高窟为中心,延伸到窟外的27个地点,以实景搭建现实空间,以记忆之地唤醒文化记忆,实现了过去与现在、地方与国家的连接。其次,节目通过人物搬演、动画技术完成历史记忆的情景再现,搭建了历史空间。最后,借助互联网搭建起互动空间,在互动中巩固和传播文化记忆,实现个体与群体的连接。情感建构部分,在视觉领域上,节目通过设置不同景别,从宏观和微观的角度介绍了敦煌、敦煌人以及敦煌文物,多角度展现了文化记忆;通过调整色彩色调,营造明亮欢快的氛围,以青春形式呈现文化记忆;通过特效字幕,拓展节目内涵、强化文化记忆。在听觉领域上,节目以画内音塑造真实记忆;以画外音拓宽记忆空间、缝合多元记忆;以音乐营造记忆表达的意境,激发观众的情感共鸣。 在建构效果上,本文借助Python技术爬取豆瓣评论作为样本,利用Nvivo软件从认知、情感和行为三个层次分析观众的文化认同效果,发现情感层面的认同最为广泛,认知层面紧随其后,行为层面占比最少,说明节目在文化认同建构上取得了一定效果,但在行为层面的影响较为有限。从观众评论中也发现了节目的不足,包括明星嘉宾选角不佳、记忆内容较少且碎片化、表达过于娱乐化等,应在后续加以改进。 《登场了!敦煌》为同类节目传播传统文化提供了一定启示。首先要坚持以文化为核心,深刻挖掘传统文化的内涵;其次要注意理性表达,平衡节目的文化性与娱乐性;第三要扩展传播渠道,由此扩大传播的影响力。另一方面,在与其他节目的对比中发现,涉及文化遗产的文化类节目,其收视率、传播效果等都会受到文化遗产知名度的影响,因此文化遗产应加大宣传,让古老文化在当下焕发活力。具体而言,要加强自我营销,提升存在感;加强多方合作,借势营销;加快数字化进程,实现数字传播;打造IP,发展文化创意产业。

关键词

文化类节目/文化认同/文化记忆

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授予学位

硕士

学科专业

新闻传播学

导师

蒋宁平

学位年度

2022

学位授予单位

西南交通大学

语种

中文

中图分类号

G2
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