摘要
本文通过文献调查法、田野调查法、访谈法等研究方法从神圣化、世俗化、生活化三个特性为出发点对陕北秧歌的历史发展流变、现代发展现状、艺术特征和继承发展路径等方面进行详细阐述，促使更多的人认识陕北秧歌，继而达到发展和继承的作用。文章共有以下几个部分: 第一部分:阐述研究陕北秧歌的背景、目的和意义，了解历史背景下的全国的传统体育项目的发展状况与社会文化背景，不同的时代下陕北秧歌的历史、文化、民俗等方面的发展水平。前人关于陕北秧歌的研究内容包括陕北秧歌的特别文化属性以及为弘扬和继承传统艺术文化，为陕北秧歌的发展提供建议。同时对文章的研究方法、研究重难点进行阐述。 第二部分:详细阐述了陕北秧歌的构建成分，包括原生场域、角色、服装、道具等,同时将神圣化、生活化和世俗化的文化特性进行对比。接着对北方四大秧歌进行对比，对比内容包括溯源、构建成分、秧歌动作等，希望对陕北秧歌的研究更加全面，对其的发展和继承具有取其精华，去其糟粕的作用。 第三部分:对历史流变过程进行分析和总结。傩仪和祭祀孕育了陕北秧歌;到宋代后，“秧歌”名称出现，出现社火和娱乐活动，各种形式的秧歌得到融合;明清时期陕北秧歌的发展达到鼎盛;1942年之后在延安因为政治因素产生延安新秧歌运动，从而再一次振兴发展;时至今日，陕北秧歌发展成为健身活动。陕北秧歌在发展过程中不同时期具有不同的名称，从神会秧歌，到老秧歌，到新秧歌，再到健身秧歌。文章根据每个时期陕北秧歌的文化变化总结出神圣化、世俗化以及生活化的文化转变。 第四部分:分析了陕北秧歌在新时代的发展现状，包括发展中遇到的壁垒、成因分析和解决措施。以神圣化、世俗化和生活化为视角，进行陕北秧歌新时代发展研究，发现陕北秧歌的传承场域缩小、陕北秧歌的行为主体减少、发展陕北秧歌的物质力量微薄、陕北秧歌运动行为简化、人文价值弱化的现实困境等问题。笔者在实地调查了解到陕北秧歌的保护计划和发展现状，从而提出一系列的发展措施，比如建立长效发展机制，孕育和壮大陕北秧歌储备力量、运用多元智能，构建陕北秧歌服务平台等，希望对陕北秧歌的传承起到积极的作用。 第五部分:对文章进行总结，概括性的阐述了文章的整体研究内容和研究目的，具体化的分析了对于陕北秧歌发展过程中的困难及成因分析、解决措施等。
NETL