摘要
“礼失求诸野”,从生老病死到婚丧娶嫁,从衣食住行到生活生产,古往今来,民俗被视为华夏文明之渊薮、炎黄古礼之根基,然而随着城乡一体化的不断推进,民俗却面临着趋同化、庸俗化、商业化,民俗生活传承难以存续的挑战。乡村生活空间承载了中华民族上下五千年的文明积淀,维系着中华儿女最浓郁的乡愁,如今在乡村地域的功能转变和空间重构中,也出现了人居环境差、“空心化”问题严重、传统特色丧失等危机。如何让民俗和乡村生活空间得以延续与发展,皆是时代关注的重大热点问题。论文希望从民俗与乡村生活空间两个方向切入,探讨一种具有针对性和可操作性的设计策略,助力乡村建设的健康可持续发展。 论文遵循“提出—分析—解决”问题的研究思路,采取理论与实践相结合的研究方法,以重庆市彭水县木瓯水苗寨为样本,将“文化”与“空间”逻辑体系下的理论渊源作为研究基础,将田野考察结果作为事实依据,分析民俗与生活空间之间的内在逻辑,梳理二者在历史发展进程中相互影响和交替演变的规律。基于两股力量的良性互动与合作,文章指出设计重点应当聚焦“人”、“地域性”以及“居住需求与生活方式的动态变化”,并提出与之对应的设计对策,最后将设计对策应用于重庆市彭水县木瓯水苗寨环境设计中,助力其保护发展的实现。 文章的创新之处有两点。其一是对民俗与乡村生活空间逻辑关系的梳理,文章的研究工作在充分进行田野调查的基础上展开,资料来源具有真实性、准确性与实证性,通过分析总结发现民俗与乡村生活空间存在“反馈”、“制约”、“成就”、“渗透”、“适应”、“服务”、“提供”、“维持”、“共生”、“跟随”等复杂的逻辑关系,是对学术界“文化”与“空间”逻辑体系下布迪厄场域理论、环境行为学理论等理论基础的细化、深化与强化。其二是基于民俗与乡村生活空间逻辑关系的设计对策的提出,设计策略立足文化内力与空间外力的双向合作,民俗层面实现“习俗文化延续、行为模式引导、生活品质改善”,生活空间层面实现“空间特色塑造、空间功能完善、空间秩序优化”,同时经设计实践验证这是一套切实可行的策略体系,可以为当代乡村建设提供空间建构与生活方式引导层面的新思路。 研究力图在当下轰轰烈烈的乡村建设运动中,将跨学科研究深入具体地付诸实践,探寻一条实现民俗与乡村生活空间双向优化发展的、互利共赢的乡村建设道路,以文化与空间的内外互动为当代乡村发展提供具有一定指导意义的建设启示和营建智慧。