摘要
五四时期，民族危机的日益加深和各种新思潮的传播，促使先进知识分子对中国的出路进行探索，开始学习各种新思想。受社会思想变动和家庭教育的影响，李达的马克思主义思想初步形成。 初步具有马克思主义思想的李达积极参与马克思主义与基尔特社会主义、无政府主义、第二国际修正主义和第四国际极“左”思潮之间的论战。在这四次论战中，他批驳了这些思潮中的阶级调和论、对无产阶级专政的诋毁、用资本主义开发实业、“无政府”的生产分配、反对建立政党、分化可用力量等错误思想言论，提出了要坚持进行阶级斗争、无产阶级专政、用社会主义开发实业、进行“有政府”的生产分配、建立无产阶级政党、利用有利条件进行革命等观点与主张。 纵观李达对这四种非马克思主义思潮的批判，呈现出了重视对马克思主义理论进行总体性研究、以建党为中心阐述马克思主义理论、理论研究与立足实践相结合、坚持实现马克思主义中国化等特点。李达对非马克思主义思潮的批判也存在对中国社会的主要矛盾把握不够、对中国革命分几步走缺乏清晰认识、对资本主义和民族资产阶级的认识有所偏颇等局限性。李达对这四种非马克思主义思潮的批判，即坚定了其自身对马克思主义的信仰，也推动了马克思主义在中国的传播，助推了中国共产党的顺利创建。李达对这四种非马克思主义思潮的批判，启示我们今天要坚决捍卫马克思主义在意识形态领域的指导地位，要始终坚持理论与实践相结合，要继续推进马克思主义中国化。
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